文、史自古一家，密不可分。文论、史论互渗互融，相扶相益。古代史论多含论文因子，将其纳入文学研究的领域，既符合文学史发展实际，也可拓展文学研究视野及格局。刘知畿的《史通》即是此类史论中第一部，鸿篇巨制。其书聚焦于史著、杂史、偏记小说等叙事性作品。《史通》论史而及文，且又圆融文史。在中国史学史上的崇高地位，已成共识。而在文学史上，也是一座里程碑式的著作。南唐迄清，论及刘知畿及其《史通》义论者，历代多有名家。 回顾五四以来的《史通》文论研究，可以发现文论研究的背后隐现着文学观相关认识的转变与发展。百余年来，学术界呈现出“泛文学观”“纯文学观”和“大文学观”三种样态。“大文学观”即在纯文学的基础上，将在情感表达、文章表述、修辞技巧等方面有一定审美价值的作品皆视为中国传统文学之作。在“大文学观”的视野下，本书深入挖掘与系统整理刘知畿及其《史通》小说观，同时兼及其散文、诗赋、笔记文学以至戏剧文学诸多观点，并关注文史二者的分合关系。

绪论
第一节 刘知畿对《史通》文论的自我认知
第二节 由唐迄清于《史通》文论价值之体认刀
第三节 五四以来《史通》文论研究述略及本书研究要览
第一章 “文章世所希”的“刘舍人”考论钾
第一节 “文士之极任”的“中书舍人”锣
第二节 “刘舍人”并非刘允济或刘宪月
第三节 “刘舍人”即刘知残
第四节 需要补充的两个重要问题
第二章 《史通》的著述不朽观挖
第一节 刘知畿对孔子、司马迁及扬雄著述不朽观的继承
第二节 刘知畿对曹丕等人文章 著述观的批评
第三节 刘知畿著述不朽观的独创之处
第三章 《史通》的文史分合观
第一节 刘知残对史著“雅”化的要求
第二节 刘知畿对诗赋文学作品之“用”的认识
第四章 《史通》的文学虚构观
第一节 两晋“虚构观”之考察
第二节 刘知残对“虚构”问题的阐释
第三节 刘知畿反对或支持的“虚构”
结语
第五章 《史通》对《汉志》、《隋志》等的继承与发展
第一节 《汉志》、《隋志》的小说作者观及对《史通》的影响
第二节 由“小说”、“小说家”到《史通》的“自成一家”
第三节 《汉志》、《隋志》的小说分类观及对《史通·杂述》的影响
第四节 《史通·杂述》的小说史意义
第六章 《史通》对两《唐志》的影响
第一节 《史通》采《隋志》史部作品入“小说”
第二节 《史通》对《旧唐志》的影响
第三节 《新唐志》选录“志隆”、“因果”类作品入“小说”之考述
结语
第七章 《史通》影响下的唐宋笔记文学观念与创作
第一节 刘知畿《史通》与刘觫《隋唐嘉话》
第二节 刘知畿《史通》与李肇《唐国史补》
第三节 刘知畿《史通》与欧阳修《归田录》
结语
第八章 《史通》影响下的明清笔记文学观念与创作
第一节 胡应麟、纪昀对刘知畿的推崇
第二节 反对笔记文学记载“诬”或“淫”的内容
第三节 对笔记小说“体例”的重视
余论
结语
参考文献
后记