林云柯，华东师范大学文艺学博士，曾任南开大学文学院师资博士后研究员，曾于美国天普大学（Temple University）哲学系访学，现任职于华东师范大学国际汉语文化学院。学术研究方向为西方文艺理论与日常语言哲学，并长期从事艺术与文化批评工作。曾于《文艺研究》《文艺理论研究》《北京电影学院学报》等学术刊物发表论文十余篇。于《新知》《上海艺术评论》《青春》“凤凰文化”等报刊、新媒体发表各类评论文章二十余篇。出版译著《布迪厄：关键概念》（迈克尔·格伦菲尔编）《论牺牲》（特里·伊格尔顿著）。

斯坦利·卡维尔（Stanley Cavell，1926-2018）是美国著名的日常语言哲学家、维特根斯坦研究专家，同时还是著名的文学批评家、电影理论家以及莎士比亚戏剧研究专家。卡维尔在美国学界以其广博的学术视野而著称，在哲学上，他是“分析”和“欧陆”两大哲学传统的调停者，他开创性地将维特根斯坦哲学与观念论哲学相勾连，这对日常语言思想真正有效地介入认识论、美学以及伦理学起到了至关重要的作用，为哲学如何融入文艺理论与批评提供了新的视角。卡维尔基于日常语言哲学思想的文艺批评，并不是将一种哲学运用于文艺批评之上，而是揭示出日常语言思想所对应的“世界”就是一个美学、文学、艺术、宗教以及道德诸多领域互相支撑与交融的“世界”。 本书涵盖了卡维尔的日常语言理论基础、电影本体论思想、莎士比亚悲剧批评、认识论批判及浪漫主义诗学思想，旨在引介卡维尔的日常语言哲学思想及其文艺批评应用，并试图展现卡维尔思想背后隐藏的思想史线索。

前　言　 斯坦利·卡维尔与日常语言哲学文学批评应用的可能性 / 001
一　斯坦利·卡维尔与日常语言哲学 / 001
二　卡维尔对早期分析哲学“反心理主义”的继承 / 005
三　国内外研究现状 / 007
第一章　 日常审美“共通感”的恢复：卡维尔的日常语言思想 / 011
导言　卡维尔思想的缘起：实证主义所引发的危机 / 011
一　言必所指：日常语言的“在地性”与“必然性” / 018
二　后期维特根斯坦哲学中的“规则观”与“唯我论” / 028
三　“实指定义（解释）”与伦理的“在地性”奠基 / 044
第二章　 作为“共同感”的艺术：卡维尔的“电影本体论” / 057
导言　两种“现实主义”：爱森斯坦与巴赞之间的卡维尔 / 057
一　《看见的世界》中的艺术媒介论与审美共通感 / 065
二　好莱坞喜剧中的“复婚”主题 / 087
第三章　 日常语言视角下的“戏剧化”行为：卡维尔的莎士比亚悲剧批评 / 100
导言　实证主义的“非人性化”：他人心灵与怀疑主义 / 100
一　《科利奥兰纳斯》中的有机体隐喻 / 106
二　《哈姆雷特》与《李尔王》中的个人心灵与诸“世界”冲突 / 128
第四章　 日常语言哲学的批判性：卡维尔的怀疑主义观 / 147
导言　从“先验”到“基础”的转向：“批判的”日常语言哲学 / 147
一　对“先验”的反思：日常语言视野下的“物自体”与
　 “直接性哲学” / 154
二　日常语言中的怀疑主义因素 / 173
三　“常识”与认识活动的主体性权威批判 / 199
第五章　 文学语言中的“至善论”与“事物”：卡维尔的浪漫主义诗学 / 215
导言　实用主义或其他：卡维尔与美国本土美学思想 / 215
一　在“文学”与“哲学”之间：文学的 “自我”与“至善” / 224
二　“文本”与“事物”：日常语言视野下的阅读与阐释 / 251
结　语　 “欧陆”与“英美”哲学的“危机意识”合流：卡维尔日常语言思想的时代价值 / 267
参考文献 / 273
后记 / 282