自序

上编

卡西尔与梁启超

福柯与哈贝马斯

人文学科与社会科学

大理论与大道理

想象力与洞察力

思想家与世界史

曾经的东方与西方

今日的中国与世界

国学经典的诱惑

四书结构管窥

六经要指蠡测

论“王者无外”

论“创世记”的谱系

新儒家如何评论旧法家

重估法家学说的价值

法家研究的五个向度

中国模式中的法家因素

新旧法家异同论

中国政治的核心要素

如何评价一个国家的政治制度

政治能力与行政能力

媒体问政：一个政治力学的分析

政府的归政府，市场的归市场

学术的归学术，娱乐的归娱乐

学术头衔需要减负

让学术资源回归公共产品的本位

走出科研经费管理的困局

堵塞终身教授制度的漏洞

中国高校能否迎来“祛等级化”时代

在文明的交汇处思考

沿着正道直行

做“斯文在兹”的见证人

东吴印象

质朴之美

水母人生

侍奉虚无

下编

面向法理时代的“四篇集注”

传统文化中的“礼乐刑政、综合为治”

为当下的法政学术增添历史意识

法律经济学的两种立场

从新权利到新法学

互联网法学与无人系统法学

法治微信时代

新型人工智能面临的法律问题

正本清源说法治

微观法治•末梢法治•矫正法治

流水线时代的手工作品

民法典对国家治理的意义

改革中的法治与法治下的改革

以公众习惯的方式运送公平正义

法律父爱主义的限度

荣誉的法理与伦理

人类命运共同体的憧憬

分配正义的制度表达

人权问题既是内政也是外交

言论自由的边界

网状权利论

如何理解劳动法中的“可以”一词

行政许可法立法理念评析

可否劝阻公共场所的吸烟行为

切断虚假广告背后的利益链条

铲除贪婪这棵毒树

所谓“微信报警”

认真对待校园暴力

行政拘留的年龄可以适当调整

廉政淡化年味

细节显示贪腐线索

关于污点证人

反腐执法不必戏剧化

警惕腐败导致的二次危害

拐卖小孩，该当何罪

刑法与少年

精细化刑法剑指灰色地带

刑罚变更执行需要更严格的监督

司法公信力的标杆

司法需要面对的民意

马克思是蒂堡和萨维尼的仲裁人

法理学是什么

后记