中国古典政治哲学自有其本体渊源和传承系统，政道与治道均留下丰富理论遗产，但是从晚明持续到清末民初的西学东渐风气，以及西力东迫、中华民族几陷危亡的现实，使得很多知识分子习惯于接受由欧美“politics”传统及其历史法政制度经验译介而来的新式“政治哲学”思考。断鹤续凫虽觉一时顺畅，但终难免圆枘方凿、不接地气之忧，这对从中国出发思考政治哲学问题十分不利。
本书意图对中国古典政治哲学做出正本清源论述，力图在世界哲学与政治文明传统交汇互鉴中，给予中国古典政治哲学以应得之光彩及地位。
本书意图从本、体、知、用、行五个层次对政治哲学问题做出中国本位的回答，同时又兼顾与西方政治哲学及现当代中国相关理论思潮进行比较考察。全书涉及中国历史上的政道与治道、易道哲学与政统起源、德化论与契约论异同、儒学仁政与宪法治理、王道与全球化等众多主题，对《周易》《尚书》《论语》等古代典籍和孔子、孟子、董仲舒、黄宗羲、梁启超等思想家的政治哲学观进行了梳理评价，并与西方政治哲学传统中霍布斯、洛克、卢梭、康德、罗尔斯等人的相关论述作系统比较考察，对晚明西学东渐以来东西方政治理论的交流碰撞也有评述，视野广阔，论述深刻，对读者了解中国古典政治哲学诸多微言大义均有启发。
导言
第一章 引论:政治哲学与中国政治哲学
第二章 中西政治哲学的比较
第三章 易道社会自然起源观:德化论与融合论
第四章 西方契约论的历史演化及其中国因素
第五章 自然宇宙论下的宪制发微
第六章 孔子的两个模型
第七章 仁政与王道
第八章 礼、信与王制的整合
第九章 政治体系化及其全球性与现代性
第十章 本体基础的接引
第十一章 中国政治哲学的贯通：本、体、知、用、行
第十二章 合道性与三统之辨: 道统、政统、学统
第十三章 羊文化、伏羲时代与《易经》卦画符号系统
第十四章 儒学的宪制发引: 从《洪范》到“正名”
第十五章 德性论基础上的民主法治
第十六章 政道与治法:论黄宗羲的政治哲学
第十七章 《尚书》的政治哲学:德化论的发展
第十八章 董仲舒政治哲学的形上基础及其现代诠释
关于本书各章整理情况的说明
