这是一部研究滇西傣族村社社会结构与经济生活的民族志，既回应经典，又关注当下。相较干田汝康和褚建芳在那目寨调研的20世纪中期和27世纪初期，如今那目寨的婚姻家庭、仪式节庆与日常生活等诸多方面都已世易时移，宗教发挥的社会团结功能臧弱，双向联系的家庭网络和社龄组织成为村社集体延续的主要纽带。这是时代的推动，也是当地人历史传统与自主选择的结呆。本书即通过描述和分析这些变化，揭示那目寨人如何去延续心中的“理想村社”。

序 近代滇西摆夷——理想村社抑或悲惨边地？
第一章 不均衡继嗣的婚姻家庭结构
一、传统家庭结构及其变革
（一）那目寨傣族姓氏与命名
（二）那目寨家庭结构的变革
二、婚姻关系稳固性缺失
（一）族外婚增多，离婚率增高
（二）入赘婚普遍
（三）男女比例失衡
（四）男女地位的延续与改变
第二章 纵横的社群组织
一、社龄组织
（一）“班”的组成
（二）“班”的社会约束性
二、家庭间类家族组织
（一）对于同姓的态度与观念
（二）编纂家谱
（三）同姓家庭的共同活动
第三章 日常生活中的集体维系
一、人生礼仪
（一）婚礼
（二）上奘房
（三）上新房
二、摆的现状
（一）风平赶摆
（二）那目寨的摆
第四章 宗教的集体象征
一、民间信仰
（一）家神崇拜
（二）寨神崇拜
二、南传佛教与奘房
（一）没有佛爷的奘房
（二）奘房当下的用途
（三）奘房的新标志性意义
（四）世俗认识与传统观念
第五章 经济变迁中的集体优势
一、村寨现代化进程中的“合力”
（一）保发农机服务专业合作社
（二）现代化农村工程
（三）不同于“班”的护村队
二、产业的建设与发展
（一）产业分配
（二）米粮加工业
（三）餐饮和化肥行业
三、消费技术与发展理念的革新
（一）微商在女性群体中兴起
（二）乡村振兴计划落地
（三）局部管理与地方特色的合并
结论
参考文献