张谷，陕西西安人，先后于西北大学、西北政法大学和武汉大学获得哲学学士、哲学硕士和哲学博士学位。现为西北政法大学哲学与社会发展学院副教授。主要研究领域为道家哲学、中国哲学、道家哲学在日本的传播和影响等。1994—1995年，在日本东京大学大学院人文科学研究科研修一年。2014年，作为外国人研究员赴日本东京大学大学院人文社科系及文学部中国思想文化学研究室访学三个月。近年来，出版学术专著《道家思想在日本的传播和影响》（独著）、《中国佛教哲学在日本的传播和影响——以禅宗为中心》（独著），编著《中国哲学原典导读》（参编），译著《汉字文化圈的思想与宗教——儒教、佛教、道教》（合译）。在《东北师大学报》、《鹅湖月刊》（台湾）、《中国社会科学报》等学术刊物发表论文20余篇。主持国家社科基金项目“道家哲学对日本近代思想文化的影响研究”、陕西省教育厅人文社科类专项科研计划项目“道家道教与日本近世文化”、陕西省教育厅人文社科类专项科研计划项目“道家哲学对日本神道的影响”；参与教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“中国古代哲学在日本的传播与影响”。曾获陕西省哲学社会科学优秀成果著作类二等奖、西安市哲学社会科学优秀成果著作类三等奖、陕西省教学成果一等奖等。

本书以道家思想的特质和功能为问题意识，以日本近代思想文化史为主要视域，聚焦日本近代具有代表性的知识人，分别考察他们与道家思想的关系，透过他们与道家的交涉揭示道家思想在日本近代的承续、演变和跨文化作用，以及道家思想与知识人精神世界的关联方式。书中首先略述道家的历史演变和核心思想，并对近代以前道家在日本的传播和影响作一概观。在对日本近代的道家研究和道家思想接受状况进行总体把握的基础上，分别考释和论析了中江兆民、冈仓天心、夏目漱石、西田几多郎、铃木大拙和汤川秀树等六位著名知识人在学术思想、精神境界和人格气象等方面与道家及道教思想的关系。这一阐论涉及政治思想、伦理思想、哲学、文学、艺术、宗教和科学等诸多领域。书中对道家在日本近代思想文化中的流演、作用及对知识人个体的精神意义作了分析和总结，并试图由此出发对道家思想的现代性和世界性有所思考。

序一
序二
序三
导言
一、道家概说
（一）道家的历史演变
（二）道家思想述要
二、近代以前道家思想在日本的流传和影响
三、本书的研究思路和主要内容
第一章 道家思想与日本近代知识界
一、日本近代的道家研究
二、道家思想与日本近代文人学者
第二章 道家思想与中江兆民
一、中江兆民及其道家观
（一）中江兆民的生平和思想
（二）中江兆民的汉学素养和老庄观
二、道家思想与中江兆民的政治哲学
（一）《老子》思想与“制胜于全局”的治国策略
（二）道家思想与“君子小人各有价值”的平等观
三、《庄子》思想与中江兆民的唯物论
四、道家思想与中江兆民的知识和语言观
五、道家思想与中江兆民的生死观
六、《庄子》思想与中江兆民的人格气象
第三章 道家道教思想与冈仓天心
一、冈仓天心及其道家道教观
（一）冈仓天心的生平和思想
（二）冈仓天心的道家道教观
二、道家道教思想与冈仓天心的艺术和文化论
（一）“气”“造化”与艺术的最高境界
（二）“无用之用”与艺术的本质特征
（三）“道进乎技”与理想的艺术家
（四）“闻天籁”与艺术欣赏
（五）“丧己失性”与文明异化
三、道家道教思想与冈仓天心的精神世界
第四章 道家思想与夏目漱石
一、夏目漱石及其道家观
（一）夏目漱石的生平和文学主题
（二）夏目漱石的汉学素养和道家观
二、道家思想与夏目漱石的文明批判
（一）“文明开化”的焦虑
（二）道家思想与夏目漱石对过度知性化的反思
（三）道家思想与夏目漱石对过度自我意识的反思
（四）道家思想与夏目漱石对追名逐利的反思
三、道家思想与夏目漱石的文艺理论
（一）“游刃有余”与“低徊趣味”
（二）“道进乎技”与“自我表现”的艺术
四、夏目漱石“自然”观念的道家内涵
（一）夏目漱石“自然”概念的道家性
（二）天性和命运的“自然”
（三）平等无私的“自然”
（四）诗意的“自然”
五、夏目漱石的道家式“无我”
（一）作为物化逍遥之境的“无我”
（二）作为超越生死之境的“无我”
六、夏目漱石精神世界的道家道教色彩
（一）“则天去私”和“守拙持顽”
（二）道家道教情怀
第五章 道家思想与西田几多郎
一、西田几多郎及其道家观
（一）西田几多郎及其哲学
（二）西田几多郎的道家观
二、“混沌通一”之道与“纯粹经验”
三、“道进乎技”与“知的直观”
四、“安其性命之情”与“善”
第六章 道家思想与铃木大拙
一、铃木大拙及其道家观
（一）铃木大拙及其禅学
（二）铃木大拙的道家观及对禅学道家特性的认识
二、铃木大拙对道家“自然”概念的阐发
三、作为主体性“自然”的禅悟
（一）“去我”
（二）“无心”
（三）“妙”
（四）“自由”
四、道家思想与铃木大拙的文明反思
（一）铃木大拙对“征服”观念的批判合于道家理念
（二）铃木大拙在对机械化的批判中吸收和阐发道家思想
五、道家思想与铃木大拙的慈悲观
六、道家思想与铃木大拙的东方文化观
第七章 道家思想与汤川秀树
一、汤川秀树及其道家观
（一）汤川秀树的生平和汉学素养
（二）汤川秀树的老庄观
二、“知鱼乐”与对基本粒子的认识
三、“浑沌”与“基本实在”说
四、《庄子》思想与“基元域”概念
五、“大冶铸金”与物理学规律
六、道家思想与创造力理论
（一）道家思想的“经过”性与“开放的世界观”
（二）道家“柔弱”“齐同”思想与宽容精神
（三）《庄子》寓言与类比思维
七、道家思想与汤川秀树的精神世界
（一）道家的“虚静”与汤川秀树的“内心的平静”
（二）道家的“无为”与汤川秀树的“无偿的善行”
（三）“从老庄到人道主义”
结语
一、道家思想在日本近代思想文化中的流演和作用——以知识人与道家思想的交涉为视角
二、道家思想对日本近代知识人个体的精神意义
三、关于道家思想现代性和世界性的思考
参考文献
后记