严群是我国近现代知名的哲学家，其研究融贯中西，在本书中，作者分别论述了古希腊哲学、近代西方哲学、中国儒学，给人以深启。
本书是我国著名哲学家严群先生文集之三，收录了严群先生研究古希腊哲学相关论文30多篇，及关于传统儒学研究论文8篇，主要研究了古希腊哲学、近代西方哲学、中国儒学，这些研究成果虽然发表时间比较早，因作者学贯中西，故而许多论点在今天看来仍然有重要意义。
大家知道，西洋文化起源于希腊民族。这民族的文化领域却不限于他们的本土—希腊半岛。整个地中海的海岸，及其中的岛屿，东自小亚细亚，西至意大利南部，及西西里岛，都是他们文化的势力范围。除希腊半岛以外，其余都是他们的殖民地。古代的文化往往发生于近水之民，因为水路交通比陆地容易，交通便利能使他们与外界接触，多见世面。其次，近海地方，气候变化比较剧烈，其居民多受刺激，因而对自然界易起反应，由惊疑而生思想。古代西洋民族中，只有希腊人占有这种地理上的优势，所以他们成了西洋文化的鼻祖。
至于希腊文化中主要部分的哲学，却不产生于本土，而产生于殖民地。其创始派的米雷托斯派（The School of Miletus），就是他们在小亚细亚一个殖民地—米雷托斯—上的产品。当时希腊泛海之民多是经商，随处建立殖民地。殖民地之中，以米雷托斯为最富豪，因为那时东方的小亚细亚算是世界繁华之区，希腊商人趋之若鹜，在那里所建的殖民地也比别处兴盛。希腊哲学产生的前夜，正是当时贵族政治的末日。政府对于人民，不分贫富，全用高压手段。于是富者迁徙，贫者流亡，这是因本土政治不良，而逼出殖民的结果。殖民的生活唯有经商，经商的效果，贫者转富，富者更富。生活优裕，利于冥想。这是希腊哲学所以诞生于殖民地，尤其是诞生于商业中心的小亚细亚的原因。
米雷托斯派的代表人物有三位，就是萨类士（Thales）、安那克秦满都洛士（Anaximander） 和安那克秦门馁士（Anaximenes）。他们都是米雷托斯人。他们在世的年代，第一位约当公元前六二四年到前五五○年，第二位约当公元前六一一年到前五四七年，第三位约当公元前五八八到前五二四年。他们算是同时而辈分先后的哲学家，彼此的思想同是一个潮流中的产品。至于他们的生平，没有详实的记载，我们所能知道的，他们都是当时的科学家。第一位是古代有名的七贤（The Seven Sages）之一，精于数学与天文，据说公元前五八五年的日食是经他预测过的。第二位是天文家兼地理家，据说他首创一个浑天仪和日规，还画过一张地图。第一位似乎没有著作；第二位曾写一部论自然的书，可是失传了；第三位也有著作，所传下来的只是零星的几句话。研究他们思想，只好根据后起的思想家的著作里所引到他们的话，尤其是亚里士多德的形而上学的第一卷。
第一部分 古希腊哲学探研
希腊哲学的创始派及其意义...........（3）
希腊皮萨哥拉士派的宗教与哲学............（9）
希腊埃类亚派唯静主义的一元论.........（17）
希腊海拉克类托士唯动主义的宇宙人生过程论...........（35）
伊庇苦洛士派唯物宇宙观基础上的享乐主义人生观........（45）
希腊恩魄铎克类士心物二元下的唯物四行论..........（60）
希腊原子论或“空”“实”二元下的唯物多元论..........（69）
希腊昂那克萨哥拉士心物二元下的唯心意匠论........（81）
米雷托斯派的自然哲学
——古希腊唯物主义者对神话宗教的第一炮...........（91）
哈拉克类托士
——古希腊最突出的自发辩证唯物主义者.........（102）
苏格拉底之灵魂说.............（122）
古希腊学者与今世科学文明...........（127）
希腊思想——希腊的自然哲学与近代的自然科学..........（138）
第二部分 西方近代哲学探研
笛卡尔与斯宾诺沙哲学之比较...........（157）
康德之论意志自由、灵魂不灭及上帝存在...........（205）
释黑格尔哲学中“有”等于“思”之义............（213）
康德实践理性中所谓自由与柏格森之所谓自由其异同如何？ ....（218）
读柏格森哲学后几句毫无价值的话..............（224）
斯牧次“全体”进化论之鸟瞰............（228）
快乐主义与心理上之快乐论...............（240）
科学、哲学与宗教..............（244）
第三部分 中国哲学研究及其他
说老之“道”——老子思想之分析与批评..........（259）
《大学》全书思想系统.......（354）
《中庸》全书思想系统.........（378）
孔子与亚里士多德之中庸学说及其比较............（424）
朱子论理气太极.................（440）
朱子论阴阳五行.............（472）
说 “孝”...............（482）
“博学”、“审问”、“慎思”、“明辨”、“笃行”新解........（492）
论道德之必要...............（494）
历史变迁之因素.............（497）
为什么要研究哲学史.........（507）
我关于认识论之意见一二.............（513）
我之人生标准............（523）
严群年表...............（526）
《严群文集》后序.......（532）
