总序：呼唤中国学术的原创时代/方松华
序
第一章 总纲领：作为知识对象的实存者是语言的逻辑形式
一 整个逻辑哲学的三大支柱：知识、逻辑和语言
知识：形而上学建构实存者的指归
逻辑：就知识对象而对实存者做的哲学建构
语言：赋予知识对象以形体
知识、逻辑和语言三者本质相关
二 知识的目标是实存者的本体
存在论的本体转向
本体作为存在的精致性
实存个体之在先独立性
本体首先是可感本体——个体的本体
三 实存者及其本体是逻辑的东西
存在论的逻辑转向
逻辑规律表现实存者及其本体的确定性
可感本体的逻辑
本体作为原因的逻辑
本体作为形式的逻辑
四 实存者及其本体的逻辑是语言的逻辑
存在论的语言转向
实存者及其本体作为语言的逻辑形式
逻辑形式出诸语言而符号化
第二章 形式逻辑作为形而上学：实存者的哲学建构
一 实存者的“个体一类”格局：范畴逻辑
个体的本体是“第一本体”：原初的本体及其“四标识”
“类”作为“种”和“属”是“第二本体”：派生的本体
“本质”/“形式”作为本体标识：个体和类的本体共通
“普遍”：“本质”的“表式”
二 实存者的“本体—性质”模式：范畴命题逻辑
实存者“本体—性质”模式的逻辑：主—谓结构范畴命题
范畴命题的主项(一)：“第一本体”作为实存个体的原因和本原
范畴命题的主项(二)：“第二本体”作为知识目标
范畴命题的谓项：“十范畴”和“四谓项”
“实存个体—本质/属序列”结构范畴命题：个体的本质普遍性及其类成员身份
“类—本质/定义序列”结构范畴命题：类的本体即本质
“个体/类一性质/特性序列”结构范畴命题：实存者因存在本性而具有的非本质固有属性——特性即现象
三 实存者的“本体—现象”结构：论证/推理逻辑
个体和现象
性质和现象
经验和现象
本体是现象的本体：“第一本体”作为“可感本体”
“可感本体”在“本体—现象”结构中乃作为本质
从本质到现象的必然因果联系：实存个体“本体—现象”结构的论证/推理逻辑——“原初三段论”
第三章 形式逻辑作为方法论：本质性知识和特性知识的逻辑原理
一 方法论基本原理
知识和意见
知识的逻辑—语言形态
知识的逻辑规范
本质性知识和特性知识
二 本质性知识的方法论：辩证推理、理性直观和定义
本质性知识是作为论证之原初前
本质性由辩证推理从意见通达
归纳作为辩证论辩从个别呈示作为本质性的普遍
得到经验支持的假说所内涵的本质性由
基本真理以“定义”为表式
三 特性知识的方法论：论证
特性知识的论证原理
前提：以定义为表式的“基本真理”作为公理
推理：三段论形态的必然因果联系
结论：必然推论——得到确立的特性知识
跋
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