花威，北京大学哲学博士，现任湖南大学岳麓书院副教授，主要研究方向为奥古斯丁思想、早期基督教、古希腊罗马哲学和中西比较哲学，翻译有《圣经解释简史》等，发表有中英文学术论文30余篇。

寓于四五世纪罗马帝国风雨激荡的历史处境，奥古斯丁努力应对北非地区的多纳图派分裂，积极介入卡拉马暴乱、罗马城陷落和蛮族入侵威胁所引发的政教争端，为此撰写了书信、布道等多种政治著作，并以《上帝之城》作为自己的回应总结。向上结交游说各级官员，向下安抚劝勉两派信众，奥古斯丁不惜立于帝国屋檐之下，不惧居于刀剑暴力之侧，既批判罗马长久传统中的国家神学，又肯定尘世国家必要且关键的正面作用，以维护尘世的秩序与和平，保障尘世中的信仰羁旅，使人最终得以进人建基于正义之上的永恒国度。

绪论
一 旧瓶装新酒
二 4-5世纪政教关系中的基本问题
三 本书的篇章结构
第一章 奥古斯丁与多纳图派分裂
第一节 多纳图派分裂的研究史
第二节 多纳图派的兴起
第三节 多纳图派的发展
第四节 奥古斯丁与多纳图派的交锋
第二章 帝国屋檐下的教会：与多纳图派的斗争
第一节 消除游荡派的暴力
第二节 帝国敕令：作为宗教强制的法律惩罚
第三节 奥古斯丁与帝国官员的政治交往
第三章 宗教强制与国家的功用
第一节 初代教会、爱与罗马帝国
第二节 罗马帝国、异端与教会分裂
第三节 宗教强制：从反对到认可
第四节 温柔的严厉：国家作为惩罚者
第四章 风雨中的帝国与教会
第一节 卡拉马暴乱与奥古斯丁的回应
第二节 罗马陷落与奥古斯丁的回应
第三节 蛮族入侵威胁与奥古斯丁的回应
第四节 风雨如何同舟：刀剑之侧的大公教会
第五章 肯定还是否定：奥古斯丁论罗马帝国
第一节 是否存在第三座城：奥古斯丁论尘世国家
第二节 能否成为上帝的朋友：奥古斯丁论罗马皇帝
第三节 何为共和：奥古斯丁论罗马帝国
第四节 何为信仰：奥古斯丁论宗教身份
第五节 “政治奥古斯丁主义”？
结语
参考文献
后记