周公姬旦事略
人类历史演进之迹，其新陈递嬗之属于一事一物一部分者，曰改良。而其系于全局全体者，则曰革命。子夏说《诗》之五情六际，致详于“上则革令（厉王革典即是革令） ，下则革命”之分；孔子讲《易》之鼎革，致严于时必应大义，必顺人之大。无论其为全部、局部，要必环境之条件具备，而后施工乃可得就，亦必各部分之改良有效，而后全部之革命乃成。夫岂武力夺取政权于一旦者，所能冒其名哉？我国四五千年历史，有足以当革命典型而无忝者，则周公其人也。
家世
周文公姬旦者，王季之孙，文王之第四子，武王之弟，成王之叔父，而鲁公伯禽之父也。王季家庭教育，由胎教以至训育成人，故姬姓父子兄弟，德慧术智迈出常人，而旦尤圣。书册所纪，多述其孝友、礼法、文学、政治、材能艺事；以今考之，则知其度越前古，牖启后来，为人所难能者，不仅一己之德慧术智成功而已。
革命事业
社会进化之公例，皆由母系，而半母系，而父系。远古文史佚略，难判其经历者几何年。商代甲乙为名，父子同号，固犹是女生为姓之俗也。成周革命，始立建号别氏之制，以官以地以王父之字命氏别族，男以氏系父，女以姓纪母，而社会全部改进矣。周之创制显庸，始自公旦，旦佐武王革命，辅成王立政数十年，一洗前代旧染之俗。社会革命，成于制礼，因氏族而起宗法，则尤较为显著。且周之宗法社会，重在承统，标示所系，非如后来之必于立长立嫡也。文王舍伯邑考而立武王，《檀弓》述之；伯禽于鲁庙祖周公，而旦之少子仍于周京嗣为周公，《春秋》著之。是可证知两系社会不同之故也。上古游牧部落，本为茹毛饮血之社会，周祖后稷明农教稼，乃为粒食之社会。其时所谓“万国”禹会（万国于涂山） ，至周犹千八百国者，乃因各部落酋长所居之地而号之耳。成周革命始大封同姓异姓，别爵惟五，分土为三，建官惟贤，任事惟能，而社会始确然完成其为封建矣。
上古以祭祀、兵戎为两大事，刑、赏为两大政，皆行之于社。 （见《尚书》） 周公始改于学校，释奠献馘，《鲁颂》泮宫秉行周礼可证也。文事武备，皆教育于学校，训练于田野，畎浍道路之修以时，兵车卒伍之出以制，朝聘会同之供亿，工农虞牧之官司，皆前世所未见，而周公因革损益，以完成其为政典也。
至于民间，即因成革之迹，察俗观礼，更可见其协时。合葬非古，周公为之，孔子循之，至今不改也。昏必亲迎，必庙见，始成为妇。郑忽先配而后祖，君子以为非周礼。郊以后稷配天，明堂以文王配帝。周公之孝祀虽分阶级，而三年服丧则无贵贱士庶。各祭其先，尤极人情，与支子不告于宗子不得祭庙之制，原于族氏者大异其旨。由平等故祖先教遂行于社会，而男冠女笄独三加之礼通乎上下，妇人无主祔于其夫之主，即从其夫之谥。谥法，周公作也。此于风俗上成其为母系社会之革命也。
当时社会市场，因物品直接交换，而渐有货币兴起，《周书》“贸迁有货居”之语可证也。瓦器、竹器、木器、石器之用已久，商代铜器甚少，至周而用铜器极多，且渐开用铁之风。商代文字极简单，多刻于骨角，至周而文字大备，多为长篇纪述。刻铜之外，竹木板册帛书之用始繁，此等文化进步，原非一二人所能为，而革命一成，商、周截然分界，固不能肇端于周公也。
个人才德
至其个人才德，散见于《戴记》及鲁世家，于周秦诸子书甚多。当国数十年，而富不如鲁之季氏，则其个人享用之俭可知。今但征于诛逐管叔、蔡叔之事，可证管、蔡奉行商政为不革命，而不仅为叛周。但征于吐哺握发，日见白屋之士七十人，可证其革命成功，全在博访民意，适应社会条件。更可知“礼不下庶人，刑不上大夫”者，汉人之谈，在周公固无此阶级之见也。
又其多才多艺，如作指南以济越裳，验土中以卜瀍、涧，世皆称之。而《周髀算经》所记，周公与弦高讨论数理，“圆出于方，方出于矩”“仰矩测高，俯矩测深”之说，遂立天算九章之基。以孔子之多能而愿学周公，形诸梦寝，非无故也。
结论
孟子称周公“思兼三王”，称孔子为“时中之圣”，而孔子师周公，愿为东周，其论殷周改革，乃曰因于旧礼，损益可知。诚以因革相成，必当其可，始不仅为枝节之改良也。齐太公与鲁伯禽皆报政于周京，周公即知他日之齐当霸而先亡，鲁当弱而后灭。盖改革之初，命令发动，趋向所在，即伏后来盛衰之根。是以孟子云“名世之兴，必可于时”，与子夏论全民革命，同一意义。自周公以后，凡革命者，大率政治上朝代兴亡，制度变易，无顺应社会需要，以作全局之革故鼎新者，而周公独努力于三千年以前，此其所以为圣欤！
第一辑 关学近现代重构文献 ………………………………………………… / 001
冯翊耆旧传略……………………………………………………… 党晴梵 作 / 003
明儒学案表补…………………………………………………… 党晴梵 编撰 / 017
陕西文化的过去和未来…………………………………………党晴梵 著 / 087
关学学案………………………………………………………………党晴梵 撰 / 099
第二辑 关学与陕西乡贤事略文献 ……………………………………… / 145
陕西乡贤事略…………………………………………………………王儒卿等 / 147
乡邦之光 ………………………………………………………………刘安国 著 / 270
选定陕西乡贤私议………………………………………………… 薛祥绥 著 / 301
第三辑 关学与陕西近代人物文献 ……………………………………… / 311
陕西近代人物小志……………………………………………………曹冷泉 著 / 313
第四辑 关学与陕西文化精神文献 ……………………………………… / 333
陕西的文化与精神……………………………………………………杨觉天等 / 335
附 录 关学与关中人文传承文献 ……………………………………… / 377
关中人文三传…………………………………………………… 刘绍攽 著 / 379
秦中三赋…………………………………………………………… 李元春 著/ 387
后 记…………………………………………………………………………… / 421
