诸子学起源研究摭论
论诸子学：作为一门言说道理的知识类型
《老子》章节内部关联初考
“玄”之取象——关於《老子》中“玄”的解释
《老子》《韩非子》《黄帝内经》“十有三”考论
老莱子、太史儋及其思想新辨
金代存世《老》学文献稽考
敦煌类书所引《庄子》佚文考
德、命、道：《庄子》内篇思想主脉
《庄子》“心斋”诠解——一个经典诠释的思想史事件
“立乎不测，而游於无有”——《庄子．应帝王》壶子四次示相的解读
《庄子》阐释的发展与新变——以“柳”“瘤”之辨为例
《庄子》与爱默生自然观的共通陆综论
从“一以贯之”到“以五为一”——论子思《五行》篇对孔子晚年宗旨的结构化诠释
小大·义利·道器：“仁知之辩”的多维意蕴
墨子与史墨的亲缘关系及墨姓的由来
《管子》的国家理论——基於政治哲学的解读
“鬼谷子”其人其书新考
韩非学派由“法”到“术”的思想进程
似语录而非语录——论扬雄《法言》设论体的文体属性与文体特徵
“惟眉山苏氏得此灵境”——苏轼追摹庄子意蕴文法散论
关於中国诸子学通史编纂若干问题——以中国学术史研究为参照
诸子学的现代化转型与哲学研究范式的建立
中国传统经学中的子学精神——以“新子学”为视角
讲演
《逍遥游》：无待自适於大道之境——《庄子》讲演录之
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