“道”之析義
論《莊子》解構儒家仁義思想的邏輯展開
《莊子》“屠龍之技”發覆
《莊子·應帝王》的以道克巫
——壶子四示與遊化主體
《列子》真僞考論
以儒爲本的雜家著作
——《晏子春秋》學派歸屬新論（附“晏子名字考”）
再論子游及其“弦歌之治”
德性、群體與人的存在
——孟荀人禽之辨比較
從“性恶論”到養人之情：荀子的性情轉化思想
——兼舆孟子的“性善論”比较
“齊俗”與治道
——以《淮南子·齊俗》为中心的“俗”觀念研究
修辭與數術：《淮南子》的文本構成
陰陽五行與思孟淵源再探
——從《漢書·藝文志》中的“兵陰陽《孟子》”談起
“總百家之绪”典《漢書·藝文志》的立言
——圍繞《諸子略》的開論
有秦焚書不及諸子
——論“百家語”的文體性質
子部的整合、分裂典革新
——以學術架構的分析为視角
先秦子書文學認知的衍變
合時而用因時而變
——論葛洪對孟子思想的因革
《文心雕龍》對《吕氏春秋》文藝理論的繼承與發展
張载的理論建構及其道家觀念叢
“各正性命”典人的自由
——從陳赟《自由之思：〈莊子·逍遥遊〉的聞释》出發
“子藏學”論擅
開創“子藏學”新局面
——在《子藏》第六批成果發布會上講話
“子藏學”研究需要强調整體性思維
“務爲治”：從文獻整理到家國之思
——《子藏》第六批成果發布會暨“子藏學”學術研討會综述
“新子學”論擅
諸子學史視野中的“新子學”研究
——兼論現代韓學史建構的四個維度
論“新子學”視野下的諸子觀
——以《漢志·諸子略》爲中心進行探討
目録學譜系中的“諸子”典“新子學”
“新子學”的意義可能
——基於百年来學術舆文化思潮發展的認識
“新子學”舆中華文化認同
當代子學研究的新進展
——“第九届‘新子學’國際學術研討会”综述
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