马克思辩证批判正义观以唯物史观为依据，基于对政治经济学的批判，把人类解放的正义理想转变为一种现实运动。在阶级社会，从属于意识形态法权范畴的正义，内在地指向支配私有财产的统治阶级，最多只能在不彻底的政治革命中追求形式正义，实现人的政治解放；而共产主义，作为人类文明的真正开端，标志着人类社会由扬弃私有财产为中介的外在否定阶段进入自我否定状态，在共同占有财产的意义上实现人类社会的自我生成与发展，这构成辩证批判正义观的核心内容。本书以马克思的庞大文本、原初语境和内在逻辑为基础，以辩证唯物主义和历史唯物主义为依托，主要从思想渊源、演进逻辑、科学内涵、理论特质以及当代价值等方面全面系统地论证和阐释马克思辩证批判正义观，对其形成全景式的观点呈现、内容表达和意义阐发。

绪论
一 问题的提出
二 国内外研究综述
三 研究思路和方法
四 创新之处与不足
第一章 正义观的理论回溯
第一节 正义观的理论渊源
一 自然法学派的正义
二 哲理法学派的正义
第二节 正义观的伦理基础
一 规范性政治哲学
二 描述性政治哲学
第三节 马克思辩证批判正义观的提出
一 消解“元价值”
二 超越“二分法”
三 实现“人类解放”
第二章 马克思辩证批判正义观的逻辑演进
第一节 辩证批判正义观的起源
一 伊壁鸠鲁自我意识正义观
二 黑格尔理性主义正义观
三 费尔巴哈人本主义正义观
第二节 辩证批判正义观的证成
一 理论起点：从“副本”批判到“原本”批判
二 实现路径：从异化劳动到自由自觉的活动
三 现实走向：从异己的对象关系到全面的社会关系
第三节 辩证批判正义观的展开
一 对资本主义制度非正义的批判
二 对“社会主义思潮”的正义厘清
三 对共产主义正义本质的把握
第三章 马克思辩证批判正义观的内涵阐释
第一节 立足现实社会的批判正义
一 对资本剥削劳动的正义批判
二 对国家与市民社会相分离的正义批判
三 对人的本质异化的正义批判
第二节 走向未来社会的实践正义
一 物质生产的正义性：实现私有财产的积极扬弃
二 阶级斗争的正义性：推动生产方式的变革
三 劳动解放的正义性：实现人的本质的复归
第三节 指向“人类社会”的否定性正义
一 个体的自我否定：个人自由的实现
二 社会的自我否定：社会平等的实现
三 个体与社会的统一：自由人联合体
第四章 马克思辩证批判正义观的理论特质
第一节 马克思辩证批判正义观的批判性
一 “更彻底的社会批判”
二 “人的高度的革命”
三 “消灭现存状况的现实运动”
第二节 马克思辩证批判正义观的超越性
一 从思辨正义到实践正义
二 从形式正义到实质正义
三 从道德应得到生产正义
第三节 马克思辩证批判正义观的革命性
一 现实性与理想性的统一
二 批判性与建构性的统一
三 个体性与社会性的统一
第五章 马克思辩证批判正义观的现实挑战
第一节 新自由主义正义观与社群主义正义观之争：无害与至善
一 争论的价值取向：权利与善的优先性
二 争论的现实根基：资本主义二元对立结构
三 共产主义是合规律性和合目的性的统一
第二节 分析马克思主义内部之争：马克思与正义
一 反对派：马克思拒斥正义
二 赞同派：马克思赞成正义
三 马克思辩证批判正义观是唯物史观与人类解放的统一
第三节 正义观的本体论之争：正义与历史
一 唯物史观：遵从历史决定论的正义观
二 唯心史观：符合历史目的论的正义观
三 社会历史是必然性和创造性的统一
第六章 马克思辩证批判正义观的当代价值
第一节 推动新时代社会主义公平正义观的构建
一 以唯物史观锚定社会主要矛盾
二 以唯物辩证法助力现代化强国建设
三 以人类解放引领以人民为中心的发展
第二节 推动中国特色社会主义公平正义的实现
一 坚持以共同富裕为目标
二 坚持以民主政治为保障
三 坚持以精神文明为指引
四 坚持以和谐社会为依托
五 坚持以生态文明为支撑
第三节 推动人类文明新形态在世界范围的完善
一 展现中国式现代化图景
二 弘扬全人类共同价值
三 构建人类命运共同体
结论
参考文献