前言
从经典诠释学到德行诠释学
第一编 德行诠释学
中西诠释传统的会通与当代中国诠释学的构建
——潘德荣的诠释学思想及哲学新开展
潘德荣创建中国诠释学的探索
“德行”概念溯源
诠释学的三重实践
——从浪漫主义诠释学到德行诠释学
在德行诠释学与关学之间
——关于“德行诠释学”建构与张载关学研究的一次师生对话
第二编 中国的诠释学
经典诠释与传统训诂
论经典诠释的定位、性质和任务
跨文化交流的现象与原则
——以东亚文化圈的儒学为例
以道论儒的合法性及道的儒家化设计
关学近代重构的主体之维
——基于党晴梵《关学学案》等文本的观念解读
探寻中国伦理学的精神原乡
——“情”的概念史重访
第三编 西方诠释学在中国
阐释现象的现象学分析
哲学解释学的伦理学之维
——析伽达默尔对柏拉图和亚里士多德“善”的理念的解读
存心伦理学之当代重检
——从舍勒与考夫曼的康德诠释讲起
伦理学的第三条道路
——伽达默尔伦理学意识与哲学的伦理学
应用与实践智慧
——道德普遍性例外难题及其诠释学解决
作为实践哲学的解释学
——论伽达默尔的实践哲学
Sensus Communis：伽达默尔对常识哲学的重塑
哈贝马斯早期公共性范畴的批判诠释基础
瓦蒂莫诠释学的虚无主义之根
认知的身体先天性
——接着莱布尼茨单子论的一个思考
第四编 诠释学的实施
纯化之路
——论爱克哈特的神秘主义教化观念
马克思文章中的韵律与修辞
——以《共产党宣言》最后一句为例
现时代、个体与重复
——克尔凯郭尔对《圣经》的改写与诠释
“出生”还是“人死”
——早期儒学与海德格尔现象学走向本真存在的两种道路
当代技术哲学的海德格尔式马克思主义展开
——以阿克塞洛斯为例
如何进行中国经典诠释传统的整体研究
附录
潘德荣受鼎记
恢拓境宇，诠释德行：潘德荣老师荣休致谢
朝向理解之路：前行与归返
——七十自述
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