序：新儒家的开放精神与中国哲学的现代重建
绪论
一、中国现代文化思潮与开放的现代新儒家
二、“广大和谐之道”：方东美哲学的理论特质及其作为“开放的现代新儒家”的开创者的贡献
三、“合外内之道”：成中英哲学的理论特质及其作为“开放的现代新儒家”的奠基者的贡献
四、开放性的精神维度：中西古今的融会贯通即中西互释和传统与现代双向并建的多元统合的观点
五、开放性的潜在维度：超越性的“合外内之道”与其他发展趋向
第一章 会通中西，回归本源——方东美哲学探索的历程
一、“名门之粹，东英早发”：方东美早期的读书和求学岁月
二、“如琢如磨，大器乃成”：中期的教学研究与蹉跎岁月
三、“殊语传深意，终然是夏声”：晚岁的传道授业与学术生涯
第二章 生生之德与和谐之道——方东美哲学的基本思想
一、“出入中西，回归本源”：方东美哲学的主要特征
二、“生命理境”与“形而上学”：方东美哲学研究的路径与生命本体哲学的创构
三、“哲学三慧”与“文化四相”：方东美的比较哲学思想
四、“内在超越”与“广大和谐之道”：方东美论中国哲学之精神
第三章 出入中西，归本大易——成中英哲学探索的历程
一、“家学渊源，勉成中英”：早期的学习和负笈留学的岁月
二、“风云际会，竞领新潮”：中期的教学研究和访学交游的生涯
三、“时移运转，蔚为显学”：近期的讲论、传习与弘道的气象
第四章 本体诠释与中国哲学的重建——成中英哲学的基本思想
一、本体诠释学的理论建构
二、新易学：成中英哲学创构的原型
三、比较哲学与比较文化
四、整体伦理学与管理哲学
五、中国哲学的现代化和世界化
第五章 本体与方法——方东美、成中英哲学的本体意识与方法意识
一、方东美哲学的生命本体论与机体主义方法论
二、成中英哲学的本体架构与方法意识
三、方东美、成中英哲学的本体意识与方法意识之比较
第六章 知识与价值——方东美、成中英知识论与价值论思想
一、方东美对科学与哲学关系的现代论诠
二、成中英对科学真理与人文价值的整合
三、方东美、成中英知识与价值理论的比较
第七章 内在超越与外在超越——方东美、成中英论中西天人之际
一、“超越”与“超绝”：方东美论中西天人之际
二、本源性与创造性：成中英论儒学的精神性
三、方东美、成中英天人关系理论比较
第八章 易经哲学与创生原点——方东美、成中英对易经哲学的创造性诠释
一、方东美对易经哲学的创造性诠释及其哲学形态
二、成中英对易经哲学的创造性诠释及其易经哲学形态
三、方东美、成中英易学理论之比较
第九章 和谐与冲突——方东美、成中英论中西哲学精神
一、“圆融和谐”与“二元对立”：方东美论中西哲学精神
二、知识与价值：成中英论中西哲学精神
三、方东美、成中英比较哲学与比较文化理论之比较
第十章 内在超越与天人合德——方东美、成中英的中国哲学史观
一、“机体形上学”：方东美的中国哲学史观
二、“本体创生”：成中英的中国哲学史观
三、方东美、成中英中国哲学史理论比较
第十一章 本立道生，回归原点——方东美、成中英的哲学特质及其学术流派
一、“融贯东西，回归原点”：方东美、成中英哲学的共性特征
二、“同源殊流，一本异趋”：方东美、成中英哲学的歧异和殊性特征
三、“中西互释中挺立”：成中英对方东美哲学的继承与发展
四、“后五四建设心态”：方东美、成中英的学术流派及其理论特征
第十二章 归本还源，和而不同——“开放的现代新儒家”与中国现代哲学
一、“开放的现代新儒家”：中国现代文化思潮中的一个新趋势
二、“开放的现代新儒学”：现代新儒学思潮中的另类典范
三、“广义的现代新儒家”与“狭义的现代新儒家”一场持续不断的论争
四、“开放的现代新儒家”与中国现代哲学
第十三章 世界大同，道通为一——开放的现代新儒家与当代世界哲学
一、中国哲学的现代化与世界化的趋势
二、当代西方哲学转向东方的趋势
三、当代世界文明的深刻危机与历史机遇
四、开放的现代新儒家：中西哲学会通的中介和桥梁及世界哲学的重建
参考文献
后记
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