本书曾作为巴黎高等社会科学研究院的教材使用，它由浅入深地阐明了文学社会学批评的基本概念，它的各种方法和模式，词汇和句法的社会功能，以及从精神分析批评到文本社会学批评的发展过程，使读者得以了解社会学批评的来龙去脉。 社会学批评的历史可以追溯到18世纪的启蒙时代。从孟德斯鸠提出地理环境决定论，到卢卡契的马克思主义批评，社会学批评的各个流派均不涉及作品文本的语义、句法和叙述结构，这既是社会学批评的特点，也不能不说是它的缺陷。 皮埃尔·V.齐马在本书中所探索的社会学批评，正是尝试在研究作品和社会的关系时，把重点转移到作品的语言结构方面，使社会学批评、精神分析批评和结构主义批评相互取长补短，形成一种更为全面的文本社会学批评。齐马认为所有的社会问题都可以表现为语言的问题，“社会生活首先是通过它的言语方面与文学发生联系的”。 本书提出并完善了文本社会学批评理论，并结合加缪的《局外人》、罗伯-格里耶的《窥视者》、普鲁斯特的《追忆似水年华》和穆齐尔的《没有个性的人》等大量20世纪经典作品，进行了多层面的批评个案研究，使理论阐释变得生动、丰满，具有可读性和启发性。 本书同时附有大量有用的参考书目及内容简介，对于文学专业的师生和研究者尤其具有阅读参考价值。

序
第二版序
第一部分 方法和模式
第一章 社会学的基本概念
第一节 引言
第二节 社会学和哲学
第三节 社会学和心理学
第四节 社会学的基本概念
一、社会体系和建制
二、集体意识、规范和价值
三、劳动分工、职责和团结
四、社会混乱
五、社会阶级
六、阶级意识和意识形态
七、基础和上层建筑
八、意识形态和科学
九、意识形态和交换价值的中介作用
十、物化和异化
十一、客观性(无价值)
第二章 文学社会学中经验的和辩证的方法
第一节 客观性和经验的文学社会学
第二节 辩证的模式
一、黑格尔的关学和文学社会学中的辩证模式
二、卢卡契著作中的整体和“典型”
三、戈尔德曼著作中的整体和世界观
四、阿多诺对黑格尔美学的批判
五、马歇雷著作中的批判和意识形态
第三章 文学体裁的社会学
第一节 文类体系和社会体系
第二节 戏剧社会学
一、戏剧和社会混乱：让·迪维尼奥的戏剧社会学
二、个人主义的波折：莱奥·洛文塔尔
三、戏剧里的世界观：吕西安·戈尔德曼的《隐藏的上帝》
四、戏剧和意识形态的批判：贝克特和阿多诺
第三节 抒情作品的社会学
一、从瓦尔特·本雅明到夏尔·波德莱尔：个人印记和冲击
二、特奥多尔·阿多诺：作为批判的诗歌
第四节 小说的社会学
一、乔治·卢卡契确定的现实主义小说
二、巴尔扎克的《农民》：从卢卡契到马歇雷
三、从卢卡契到戈尔德曼：《论小说的社会学》
四、米哈依尔·巴赫金：狂欢节、双重性和小说
第二部分 文本社会学
第四章 文本社会学
第一节 引言
第二节 作为社会功能的语义学和句法
一、词汇和语义层次
二、叙述层次
第三节 社会语言环境
第四节 社会方言和话语
一、社会方言
二、话语(意识形态)
第五节 作为社会学范畴的互文性
第六节 小说的文本社会学
阿尔贝·加缪的《局外人》
一、社会语言环境
二、社会方言、话语和互文性
三、双重性和无差异性：《局外人》的语义学体系
四、无差异性和叙述结构
五、方法论的评述：勒内·巴利巴尔论《局外人》
第七节 新小说的社会学
阿兰·罗伯一格里耶的《窥视者》
一、社会语言环境：连续性
二、互文性： “科学的”社会方言
三、语义领域：无差异性和多义性
四、无差异性、多义性和叙述结构
五、《窥视者》里的批判和认可
第五章 社会学批评和精神分析批评
马塞尔·普鲁斯特作品中的社会和心理
第一节 方法问题
第二节 谈吐和自恋
第三节 从精神分析学到文本社会学／18s
第六章 接受美学和阅读社会学
第一节 生产和接受
第二节 布拉格语言学派的阅读理论
第三节 从布拉格到康斯坦茨：接受美学
第四节 从读者社会学到阅读社会学
埃斯卡皮、尤尔特和莱纳特
第五节 作为互文过程的阅读
加缪在苏联
引证文献目录
参考书目