他们是著名的国学大家、哲学大家和文学大家，对中国社会与文化的影响举足轻重。本书立足大师，深挖经典，在旁征博引的同时，重在对文章妙趣和精义的提示及精神内涵和意旨的阐扬，文思敏捷灵动，语言生动活泼，阐述通俗明白，实为当代读者接近和学习大师经典的辅助读本。
本书深度阐述季羡林相关著作中蕴含的人生智慧，从做人、处世、说话、成功、治学、养生、幸福等多个方面展开，通过具体的事例将“季式哲学”生动诠释，让读者对季羡林的思想和智慧有直观的感受与深刻的理解，学习季羡林简约质朴的精神，和作为一代大师的淡然风范。
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自己的花是开给别人看的
——季羡林谈做人哲学
“做人难”，谈起做人这个问题，几乎每个人都会发出这样的感叹。的确，做人不易，一个人不管他多么聪明、多么能干，条件有多么好，如果不懂得做人，那么他最终也很难成功。如何做人，怎样做人？季羡林先生曾经提到，做人要做“真”人，要有真性情，也要讲求真我，简而言之就是做自己。做人要明礼仪、知羞耻，要学会知足，也要有追求进取的精神；做人不能虚伪，不能爱慕虚荣，要有人情味，要不卑不亢。除此之外，做人还要学会自我反省，要做一个真正的聪明人。
1.礼义廉耻，为人的第一课
富者有礼高质，贫者有礼免辱，父子有礼慈孝，兄弟有礼和睦，夫妻有礼情长，朋友有礼义笃，社会有礼祥和。
——季羡林
众所周知，季羡林先生是著名的国学大师、文学界的泰斗，同时他也是一位智慧大师。古语有言：“国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。”而所谓的四维便是礼、义、廉、耻。在古人心目中，礼可以定贵贱尊卑，义可以为行动准绳，廉可以称廉洁方正，耻可以称有知耻之心。季羡林先生也多次提到做人要知廉耻、守礼义。
知礼方能自尊
季羡林先生说，礼的内涵很广，包括仪容仪表、尊贤敬长、社会公德、律己修身等方面，大致可总结为“敬、让、静、洁”四个字，其中的核心是自谦、敬人，目的是建立和谐的人际交往关系。
战国时期，齐国重臣晏子以口才雄辩、思维敏捷著称。有一次，齐王派遣晏子出使楚国，楚王知道晏子身材矮小，想借机羞辱他，便让人开了个五尺高的洞让他进城。晏子说：“这是个狗洞。只有访问‘狗国’，才从狗洞进去。” 楚王见了晏子，不屑地问：“齐国难道没有人了吗？”晏子说：“齐国虽人才济济，但也有个规矩：上等人访问上等国，下等人访问下等国。我最没有出息，所以被派到楚国来了。”楚王设席招待晏子时，一个齐国的囚犯被士兵押解经过大堂，便借机说齐国人太没出息。晏子回答道：“柑橘生在淮南时又大又甜，种到淮北就变得又小又苦。齐国人在本国遵纪守法、安居乐业，到了楚国却犯了罪，这难道不是风俗和环境的问题吗？”楚王再三为难晏子，却被晏子轻松化解，从此再也不敢小看晏子。
中国古人本是非常重视礼仪的，可是楚王全然不顾礼仪，只是一味地羞辱晏子，最终却反被羞辱。尊重是相互的，不尊重他人的人是不会得到对方的尊重的，只有知礼守礼的人，方能得到别人的尊重。
守义方能自立
何为义？季羡林先生曾经提及，义是义薄云天，也是光明正义；是仁爱，也是奉献；是满腔豪情，也是一身肝胆。心中有义，才能立，立于人心，亦是立于己心。
桃园三结义的故事里不乏大义：兄弟情义和家国大义。刘备、关羽、张飞三人结义，相互扶持，关张二人更是拼尽热血为刘备建功立业。诸葛亮也是因为大义，鞠躬尽瘁，死而后已。同样的情感在梁山一百单八将中也体现得淋漓尽致，梁山好汉追随大义，为民、为国，纵然最后身死，但其精神却永存不灭。他们追求义，实现义，将义存留青史，立于人心，立于己心。
古今的仁人志士充满侠肝义胆，他们豪气冲天，在捍卫真理时勇往直前。义是慷慨临刑、谈笑以对的意气扬扬；是斩首抛尸、魂迫云天的日月光辉；是名利黯淡、恶势胆寒的寒夜星辰。历史上不乏以死为中华义节续写感人的篇章之辈，他们用不朽的情操为我们树立了一座昭示后人的丰碑。
廉耻乃根本
季羡林先生曾经讲到，所谓廉便是廉洁，有廉洁之心的人，无论见到什么，都不起贪求之心，更没有想占便宜的心。所谓耻则是羞耻，凡是不合道理的事，违背良心的事，坚决不做。耻也是自尊自重，孔子曾说：“知耻近乎勇”，便是告诫世人知道错误就要学会改过，这才是真勇。
廉耻乃世人自立、立于人心的根本，做人要知廉耻、有雄心，寡廉鲜耻只会为人所不屑。
礼义廉耻是国之根本、立国立民的关键，守礼、有义、知廉耻更是为人处事的根本，只有严格要求自己，以此为准绳，国家才能崛起，民族才能自强。
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1 自己的花是开给别人看的
——季羡林谈做人哲学
1.礼义廉耻，为人的第一课 \ 003
2. 做人要有“人味” \ 005
3.过度的谦虚即是虚伪 \ 008
4.知足，知不足 \ 012
5.真性情者，恻隐之心不可少 \ 015
6.小心聪明反被聪明误 \ 018
7.自省，是一笔精神财富 \ 021
8.一身硬骨，不亢不卑 \ 026
9.我以朴素为美 \ 029
10.做最真实的自己 \ 032
11.人不可一日无德 \ 036
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2 应尽便须尽，无复独多虑
——季羡林谈处世哲学
1.成人之美，不成人之恶 \ 043
2.有为，有不为 \ 046
3.不要把别人当傻瓜 \ 049
4.不知，实为“大知” \ 053
5.君子爱财，取之有道 \ 056
6.洞明世事，反求诸躬 \ 059
7.常怀一颗感恩之心 \ 062
8.学会适应，但不迁就 \ 065
9.忍者，相互容忍也 \ 069
10.“世故”并不是贬义词 \ 072
11.朋友贵在交心 \ 075
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3 假话全不讲，真话不全讲
——季羡林谈说话哲学
1.讲真话最可贵 \ 081
2.撒谎，人际关系的“砒霜” \ 084
3.沉默，有时无声胜有声 \ 087
4.三思而言，含而不露的智慧 \ 089
5.言之有礼，说话注意细节 \ 092
6.说在明处，意在暗处 \ 095
7.要敢以真性情示人 \ 098
8.一语为重百金轻 \ 101
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4 生活要知足，学习要不知足
——季羡林谈治学哲学
1.天下第一好事在读书 \ 107
2.我的诀窍在于“笨” \ 110
3.抓住一个问题终身不放 \ 114
4.所谓“天才”，是治学路上的绊脚石 \ 117
5.实话实说，秉持一颗学术良心 \ 119
6.用历史的眼光看待问题 \ 123
7.做学问要抓住灵感 \ 126
8.学习之道在于勤 \ 130
9.坚持不懈，老有所为 \ 133
10.广通声气，博采众长 \ 136
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5 不安于小成，然后足以成大器
——季羡林谈成功哲学
1.当机立断，不必瞻前顾后 \ 143
2.人生的成功在于把握机遇 \ 146
3.一步一步走，才走得最快 \ 149
4.一切归零，不提当年勇 \ 152
5.自助者，天助之 \ 156
6.压力，拼搏的动力 \ 159
7.成功之道的三重境界 \ 163
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6 养生无术是有术
——季羡林谈长寿哲学
1.行动上要服老，精神上要不服老 \ 169
2.智者乐，仁者寿 \ 172
3.青年学生们是我的“药石” \ 175
4.我的长寿秘诀：跟着感觉走 \ 178
5.生命不因年老而尘封 \ 181
6.勿汲汲于所求，勿悄悄于怀恨 \ 184
7.保持活力，脑筋不停转 \ 187
8.自然而然得长寿 \ 190
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7 每一秒钟都“不寻常”
——季羡林谈时间哲学
1.一寸光阴不可轻 \ 197
2.少年易学，老难成 \ 200
3.生死沉浮寻常事 \ 204
4.抛开“老”的包袱 \ 208
5.纵浪大化中，不喜亦不惧 \ 211
6.让时间不再“害怕”东方 \ 213
7.珍惜时间的“边角废料” \ 217
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8 幸福是灵魂的一种香味
——季羡林谈幸福哲学
1.温馨，家庭不可或缺的气氛 \ 225
2忠诚，爱情幸福的基石 \ 228
3.幸福婚姻，要有契约精神 \ 232
4.勇敢地生存，幸福地活着 \ 235
5.平平淡淡就是福 \ 238
6.真正的幸福，源自内心的感受 \ 241
7.痛并快乐着 \ 243
8.亲情如蜜，甘之如饴 \ 246
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9 不完满，才是人生
——季羡林谈生活哲学
1.糊涂一点，潇洒一点 \ 251
2.活着，要对得起自己的生命 \ 254
3.人生的意义和价值在于工作 \ 257
4.我的心是一面镜子 \ 261
5.走运与倒霉，谁能说得清楚 \ 264
6.笑声，是生活的底色 \ 267
7.忘记一些，放下一些 \ 271
8.怀旧，能净化人的灵魂 \ 275
