养生第六十四治方
【药物组成】细辛4份，干姜2份，肉桂2份，乌头2份。
【使用方法】粉碎，每次10克，饭后冲服。
【功能】温中补肾，悦泽皮肤。
【释义】古代湖南丘陵地带处寒湿之地，洞庭湖汇集诸水，长江横贯东西，山岚瘴气，蛇虫湿毒，人们受其侵涉较多，故民俗喜食香辣。防治疾病需要大辛大热，温补脏腑，祛除寒湿，疏解外邪。足厥阴肝经入阴毛中，绕阴器，下交出足太阴脾经，上接手太阴肺经。厥阴内藏相火，病至厥阴，则肝木失调，心包也受邪犯，相火上炎为热，心火不能下达为寒，所以有上热下寒；在正邪交争中，阳盛阴衰则热多寒少；阴盛阳衰则寒多热少，所以有厥逆胜复。病邪内陷，气血紊乱，阴阳不能顺接，所以有各种厥逆证。此方细辛温厥阴，干姜太阴，肉桂少阴；乌头既可祛经络之寒。又可散脏腑之寒。故治疗阳痿、疝气、阴冷、带下、月经不调等。
病方第二十三治方
【药物组成】薤叶110克，烧酒1500毫升。
【使用方法】薤叶为菜，烧酒为饮，温衣取汗。不欲大汗淋漓，但取汗出遍身。
【功能】助阳温中，辛散发汗，通经舒络。
【方解】薤辛、苦、温，归心、肝、肺经，有健脾开胃，温中通阴，舒筋益气，通神安魂，散瘀止痛等作用。《素问》以五菜为充。薤味苦。薤叶配伍烧酒，大长其助阳温中、辛散发汗、通经舒络作用，故汗出透彻，痉挛缓解。以发汗的办法治疗疾病，在远古时代就产生了，这是由于人们在与疾病斗争的实践中，观察某些疾病尤其是外感性疾病，可以随着体表的汗出而缓解、痊愈。“体若燔炭，汗出而散”就是对汗出散热的具体描述，基于以上认识，进而产生了人为地发汗方法，以达到强行汗出，解除病痛的目的。如《素问·玉机真藏论》：“风寒客于人，使人毫毛毕直，皮肤闭而为热，当是之时，可汗而发也。”《阴阳应象大论》：“邪者渍形以为汗，其在皮者，汗而发之。”这就明确指出了汗法的祛邪机制与适应证候，由于人们对药品性能的了解配伍远没达到后世的广泛深度，所以古代的发汗是既有用药发汗的，也有用温衣厚被、蒸法、烧针等方法的，随着对药物性能的深入了解与临床经验的积累扩大，与浴、熏、蒸法等易于出现副作用的发汗法相比，还是内服药物的发汗较为稳妥，且易于掌握。
无论外感、内伤，凡表现颈项强急，口噤断齿，角弓反张，脉紧而弦者，就可视为痉病。《黄帝内经》对痉证有较多论述，如《素问·至真要大论》认为：“诸痉项强，皆属于湿。”“诸暴强直，皆属于风。”《灵枢·经筋》也说：“经筋之病，寒则反折筋急。”《素问。厥论》载有柔痉之病名，由“肺移热于肾，传柔痉。”《金匮要略》在继承《黄帝内经》理论的基础上，明确了外感表实无汗为刚痉，表虚有汗为柔痉，并认为表证过汗，风寒误下，疮家误汗以及产后血虚，汗出中风等误治、失治也可以致痉，其有关伤亡津液而致痉的认识，不仅是对《黄帝内经》理论的发挥。
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