庄锡华，原籍浙江宁波，生于江苏苏州，从教于深圳大学文学院，专业从事文学理论的教学与研究，颇多著述，结集出版的散文随笔有《斜阳旧影》《诗心沧桑》《来云斋随笔》等。

　　平心而论，这些年自己写文章确是按着梁简文帝的意思向着“且须放荡”-路走去，慢慢积累了一点经验，文章也有进步，而做人则只知道守拙低调，连一向关心我、有心玉成此书付梓的朋友也恨我平日不知炒作，至今头角全无，极愿助我却无从措手。我想鸡吃米、鸭吃谷，各人头上一方福，本性难改，这也是没有办法的事，违性越分、强不能为能，只会弄巧成拙。幸运的是，拙著得到了学校和科研处领导凤亮老师、启波老师、王瑜老师的肯定与支持，崔福海老师承担了许多事务性工作，写成的书不必藏于深山而终致埋没，这感激自然是刻骨铭心。我是从网上查到《国学读书札记》编辑刘海老师的联系方法后冒昧地将书稿寄给了她，后来真就得到了她有力的推荐，真不知该用什么言语来表达我对她的敬意。
　　《国学读书札记》中的部分内容曾写成文章在《读书》《书屋》《光明日报》《文艺报》《中国社会科学报》《深圳特区报》发表，也因此时常感念当日曾给予支持的朱竞梅、王斯敏、周玉宁、卫纯、周国和、胡长明、王兆胜、聂双、杨阳等先生，我与这些老师大多无一面之雅，相识的两位亦已暌违多年，此时，极想怀着感激之情对他们说一声谢谢。

　　《国学读书札记》：
　　林冲投奔梁山，进了朱贵的酒楼，选了个临湖的雅座，湖的对面便是心目中向往的安身之所，驾舟只需片刻便能亲临。要了酒，点了酒菜，吃喝起来，以为挣脱了囚笼，却差一点也成了下酒的小菜。这可不是戏言，倘若中间出一点细小的差错，就不知道后来聚义堂上的第四把交椅该由谁坐！且听朱贵的告白：但是孤单客人到此，无财帛的放他过去；有财帛的来到这里，轻则蒙汗药麻翻，重则顿时结果，将精肉片为把子，肥肉煎油点灯。却才见兄长只顾问梁山泊路头，因此不敢下手。朱贵的话不啻让林冲听了咋舌，读者也会惊出一身冷汗。鲁智深在孟州十字坡更危险，已经着了菜园子张青老婆母夜叉孙二娘的道，被蒙汗药麻翻在地，正待割剥，张青回家，方才救下了这个武艺高强、一身义气的胖大和尚。无独有偶，武松路过此地，倘若没有江湖闯荡的经验，一定也会中招，被做成人肉包子饷客。滥杀无辜已然成了农民起义的一大特色。武冲本人突入张都监的府中，杀红了眼，见人就砍，全不分青红皂白。张都监、蒋门神死有余辜，但张家的十来个与武松全无恩仇纠葛的下人该到何处申冤（李逵一身匪气，杀人如麻。《水浒》第四十回劫江州法场描写李连杀人的文字看着让人心惊胆战：先时，“一个虎形黑大汉，脱得赤条条的，两只手握两把板斧，大吼一声，却似半天起个霹雳，从半空中跳将下来。手起斧落，早砍翻了两个行刑的刽子，便望监斩官马前砍将来……”接着又写：“只见人丛中那个黑大汉，轮两把板斧，一味地砍将来。晁盖却不认得，只见他第一个出力，杀人最多……这黑大汉直杀到江边来，身上血溅满身，兀自在江边杀人。百姓撞着的，都被他翻筋斗，都砍下江里去。”梁山好汉标榜“替天行道”、扶贫济困，却也一样滥杀无辜。
　　农民军自相残杀的事史书上也都有记载。就拿林冲、晁盖火并王伦一出就已显得十分地血腥。我一直认为，封建时代的科举制度逼反王伦是最大的失策。想那王伦，本是个不及第、没有什么看家本事的白衣秀士。无德无才，王伦自己都是承认的。如果在乡里不受豪强的欺侮，本可以这样熬着，一轮一轮地去科场碰运气直至终老。因为受了凌辱，憋了鸟气，心一横，合着杜迁来梁山落草。他哪里知道，这一不忍，下了江湖，湿了身子，再没有退身步。一个白面书生，未曾试水，如何知道江湖的深浅？波诡云谲的梁山泊，岂是他王伦的安身之地？鸿燕几时到，江湖秋水多。江湖有江湖的规矩，“叵耐王伦那厮”，不仅不会大碗喝酒、大块吃肉，最要命的是，他又是一个既聪明、又愚蠢，有几分自知、又有几分极不自知的主。明明知道自己杀人放火的事做不来，不配坐山寨老大的位子，偏还霸着那位子不肯让人，最后惹下杀身之祸。至于后来太平天国的内讧，更是一场令人震惊的血腥屠杀。太平军进了南京城，农民军的领袖纷纷住进了旧日的王侯府第，过起了锦衣玉食的日子，饱食生事，便要争名夺利，终于酿成手足相残的惨祸，一场内斗，竟有几万个曾经并肩作战的弟兄暴尸在天京街头。
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书里烟霞
说“溺”
文人的遗憾
老子的“自然”
关于杀头的事
自挽联
欧文洞幽
太守为何而乐
王安石四文读感
苏轼谈做人之道
文人笔下的古代官场
袁宏道说情趣
《灵岩》中的美女话题
顶级票友
戏说戴名世
听方苞说犯错与防错
曾国藩的两副面孔
鲁迅三题
金陵怀古

平居有思
褒贬之间：关于说话的分寸
萧衍之失与耳朵的毛病
听古人论得失
清议的迷思
友情漫议
劝架的智慧
身体热及其镜鉴
崇让：也说进与退的道理
从汤武革命说起
“麝贿”的启示
临终之言未必尽善

文章得失
读书说序
道德之归，外之为文
尺牍中的胸怀与情操
简单的人话——也说文风
学术之私与学术兼容
会飞的声音
诗词中色彩的艺术
逾矩读诗

附文
日剧观后
戏说陶渊明

后记