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出版时间 :
赞比亚酋长制度的历史变迁
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787516172407
  • 作      者:
    杨廷智著
  • 出 版 社 :
    中国社会科学出版社
  • 出版日期:
    2015
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作者简介

  杨廷智,北京大学国际关系学院法学(政治学)博士。北京大学历史学系世界史专业博士后。大学毕业后曾担任政府公务员,后离职攻读硕士与博士学位,致力于非洲研究。在北京大学读博期间,于2010年1月至6月赴赞比亚大学进行访问学习。从事非洲研究多年,主要研究领域为非洲历史、政治与社会,参与研究项目多个。发表论文数篇。

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内容介绍

  《赞比亚酋长制度的历史变迁》介 绍了,酋长制度是非洲国家具有悠久历史的传统社会 管理制度,至今仍然在许多非洲国家的政治和社会生 活中发挥着不可替代的作用。在古代,酋长是人类早 期社会组织的首领,具有崇高的地位和神圣的权力。
  酋长制度大约在15世纪从西北的隆达王国传入赞比亚 ,在之后的几百年里向赞比亚各地传播。古代赞比亚 的酋长具有至高无上的,在自己的领地内拥有政 治、经济、军事、司法、宗教大权。随着17世纪欧洲 人的到来,西方文明开始影响赞比亚的传统社会,但 在19世纪末殖民统治确立前酋长制度在社会中的主导 地位并没有改变。1894-1924年英国南非公司的殖民 统治给赞比亚传统社会造成了巨大的冲击,酋长被严重侵蚀,权力被大大削弱,酋长制度遭遇空前挑 战。1924年起在英国“间接统治”时期,殖民当局对 酋长的权力进行了限制和改造,对酋长的传统职能予 以扶持,酋长制度被纳入英国的殖民统治体系中。在 20世纪五六十年代赞比亚的民族独立运动中,酋长站 在了民族主义者一边,共同反对英国殖民统治,为国 家独立作出了贡献。1964年赞比亚独立后,在现代国 家制度框架内,酋长的权力受到进一步限制与削弱, 酋长制度一度被边缘化。20世纪80年代起,酋长制度 的传统文化功能逐渐复苏,并被赋予了新的现代内涵 ,在现代社会中具有独特的地位和作用。酋长掌管着 本地的一些公共事务和土地管理分配权,是赞比亚国 家和本地政治的重要参与者。酋长制度作为赞比亚传 统文化的符号和象征,在现代社会具有积*作用,同 时也是赞比亚民族国家建构中的整合因素。
  赞比亚的酋长制度经历了传统社会、殖民统治时 期、现代国家独立发展时期,从社会主导地位变为从 属地位,其合法性根基却一直存在。同时,酋长制度 具有很强的制度弹性和适应能力,既保留着自身传统 性,又在社会发展进程中不断吸收现代性,使其能够 适应社会发展潮流,融入现代社会,具有重要的现实 意义。在全球化和现代文明的影响下,尽管传统酋长 制度受到一定冲击,甚至与现代化出现了一些悖论, 但是酋长制度也在不断与现代社会的发展相契合,展 现出强大的生命力,成为具有非洲本土特色的社会现 象。在历史的发展演变中,酋长制度的特征体现为历 史与现实的交织、传统与现代的融合。酋长制度作为 传统因素通过和现代因素的互动与调适,能够为现代 社会发展服务。

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精彩书摘
  《赞比亚酋长制度的历史变迁》:
  在卢巴人向北迁徙和王国扩张过程中,卢巴王国的政治结构逐渐成型。卢巴王国的政治结构是金字塔式的,在村一级,家庭与家庭之间靠父系关系维持;村与村之间的关系也是家族之间的关系,各地区都有一个拥有称号的酋长,他属于某一家族,其权威来自他与当地神灵的关系;在村级以上,王国的统治由权力最高层的都城掌握。在都城的布局结构中,既有王室的住地,又有官员的住地,并按照和民用分开,都城的中心设有“布罗普韦”(Bulopwe,王宫),并有“班布杰”(Bambudye,智囊团)辅佐国王进行统治。“班布杰”在宗教和世俗两个方面对王国进行掌控,对国王进行监督,并在王国号召发扬卢巴人的思想精神。“班布杰”类似于现代的议会,许多官员通过他们组织的会议发挥作用,这也是酋长制度中长老会和地区理事会的来源。王位通常是由父亲传给兄弟再传给儿子,卢巴人认为这是母系家族在王位上的轮换,但国王不得专属于某个家族或氏族,因此国王可以超脱于政治冲突之外。然而,由于国王的亲属关系,他与各地区许多酋长保持联系,国王处在金字塔式亲属关系的顶端,这正是“布罗普韦”这个称谓的意义所在,它象征着不可分割的、别人无法分享的权力。这是酋长制度中权力等级制的来源。此外,举行授权仪式(例如授王权)和授予权力象征物表明统治者具有独特的权威,也标明其地位仅仅是任职才有的,而历代国王都被视为具有强大威力的祖先的化身,这是酋长制度中祖先崇拜的来源。 
  “布罗普韦”由王室家族和幕僚组成。“布罗普韦”起到了中央政府的作用,负责监督征收贡品,必要时组建军队强行收缴贡品,并通过全体议事会(tshidie)和宫廷(tshihangu)向君主提出建议。
  ……
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目录
导言
第一节  问题的提出及其意义
第二节  国内外研究综述
第三节  重要概念界定及相关思考
第四节  研究方法和结构框架
第一章  赞比亚传统社会的酋长制度
第一节  班图人的迁徙与赞比亚酋长制度的缘起
第二节  酋长制度在赞比亚各地区的扩展
第三节  酋长的至高地位与权力
第四节  酋长制度的传统政治文化特征
第二章  殖民主义时期赞比亚的酋长制度
第一节  早期殖民影响下的赞比亚酋长制度
第二节  英国南非公司统治下的赞比亚酋长制度
第三节  英国间接统治下的赞比亚酋长制度
第三章  赞比亚反殖斗争中酋长的角色——以东方省契瓦族大酋长卡龙加·加瓦翁迪十世为例
第一节  酋长与殖民政权的合作与对立
第二节  酋长对赞比亚民族独立斗争的态度
第三节  酋长的反殖斗争策略
第四章  赞比亚独立后的酋长制度
第一节  国家独立后酋长地位与职能的变化
第二节  赞比亚酋长职能的现代转型
第三节  赞比亚酋长的传统和现代职能
第五章  酋长制度:传统与现代的互动与调适
第一节  酋长制度存续的合法性基础
第二节  酋长制度的制度弹性和适应能力
第三节  酋长制度:传统与现代的兼容
余论  酋长制度:传统文化与现代化
主要参考文献
附录一  赞比亚境内生活的73个族群
附录二  赞比亚行政区划
索引
后记
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