谢路军，山东鱼台人，自幼对中国传统文化产生浓厚兴趣；1993年获北京大学哲学硕士学位，师从楼宇烈教授；1996年获中国人民大学哲学博士学位，师从方立天教授。
　　现任中央民族大学哲学与宗教学学院教授、博士生导师，“道教与术数学研究中心”主任。主要从事中国哲学与宗教研究，学术成果丰硕，学术造诣深厚。主要著作有《中国道教源流》《中国道教文化》《中国传统文化》《中外宗教交流史》等；主编《国学脉络丛书》《宗教词典》《术藏》等；在《世界宗教研究》《宗教学研究》《中国道教》《佛学研究》等宗教学核心期刊发表论文多篇；承担2012年国家社科基金后期资助项目“道教与少数民族”、中央民族大学211工程项目“道教资料选编”、中央民族大学985工程项目“中国传统宗教与少数民族”、北京市教委项目“中国净土宗思想史”等。《道教概论》一书获得北京市“精品教材”奖。
　　社会兼职有美国宗教学会会员、台湾慈光禅学院研究员、甘肃省统战部民族与宗教研究中心研究员、北京市道教协会学术顾问、河南平顶山观音文化研究会会长、乾承书院院长、北京大学客座教授、中国人民大学兼职研究员、北京师范大学客座教授等。

　　2014年6月29日，第1届全国范围的太平道学术研讨会在平乡召开后，会议论文结集出版《平乡论道》一书。此次研讨会将对太平道文化和道教研究起到更大的推进作用，所收的论文的结集出版可以看作是《平乡论道》的续集，故谓之《太平道研究论丛》之二。以后随着研究的深入，还将有《太平道研究论丛》之三、之四的出版。
　　此次论文多集中于对《太平经》的研究和探讨，如该经的起源问题，王孟保的《道源圣地话道源》即探讨这方面的问题；该经的思想挖掘所占的篇幅比较大，潘显一、张广保、强昱、周高德、张雪松、谢路军、邱世勇、盛克琦、郭德才、刘高肃、朱耀松等教授的文章都旨在阐发经中的思想内涵和意义；该经的现代价值探讨的文章有李肖和陈胜所写的《论（太平经）伦理思想对当代的启示》；姜守诚的《（太平经）成书的中间环节——“洞极之经”年代考论》则研究了该经的形成问题。还有的文章是探讨与太平道相关联的内容的，如刘雅稚的《太平道思想渊源探究》，郭硕知的《好社会：太平道的宗旨——兼论清领太平道与黄天太平道》等。
　　总之，《太平道研究论丛》之二收录的二十余篇论文是作者们对道教文化长期思考的智慧结晶，是作者们辛勤汗水的凝聚，但愿此论文集的出版能为太平道研究的深入起到添砖加瓦的作用。

　　《太平道研究论丛（二）：平乡论道》：
　　生态文明是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和；是指以人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。它的产生基于人类对于长期以来主导人类社会的物质文明的反思，自然资料的有限性决定了人类物质财富的有限性，人类必须从追求物质财富的单一性中解脱出来，追求精神生活的丰富，才可能实现人的全面发展。这无疑将使人类社会形态发生根本转变。三百年的工业文明是以人类征服自然为主要特征的。世界工业化的发展使征服自然的文化达到极致，一系列全球性生态危机说明地球再没能力支持工业文明的继续发展；人类需要开创一个新的文明形态来延续人类的生存，这就是生态文明。如果说农业文明是“黄色文明”，工业文明是“黑色文明”，那生态文明就是“绿色文明”。
　　生态文明是人类文明的一种形态，它以尊重和维护自然为前提，以人与人、人与自然、人与社会和谐共生为宗旨，以建立可持续的生产方式和消费方式为内涵，以引导人们走上持续、和谐的发展道路为着眼点。目前，人类社会面临着两大危机，即生态危机和道德危机。所以，生态文明的建设已经刻不容缓。胡锦涛在2007年“十七大”报告中提出了五位一体（物质文明、精神文明、政治文明、社会文明和生态文明）的战略思路，首次提出将“生态文明”作为发展方向和目标。生态是当代社会最关注的问题，也是关系我们人类生存的根本保证。《太平经》中所讲的“爱护生命”的理念就是对“生态文明”最好的贡献。1972年6月，联合国在斯德哥尔摩召开了有史以来第一次“人类与环境会议”，通过了《人类环境宣言》，从而揭开了全人类共同保护环境的序幕，也意味着环保运动由群众性活动上升为政府行为；1983年11月，联合国成立了“世界环境与发展委员会”；1987年，“世界环境与发展委员会”在长篇报告《我们共同的未来》中正式提出“可持续发展”的模式。世界上百分之六十以上的人信仰宗教，许多国家都非常重视宗教文化与生态文明资源的利用与开发。耶路撒冷、麦加、梵蒂冈、罗马、印度、斯里兰卡等都成为国际生态文明建设极为发达的地区。在我国，宗教文化种类齐全，佛教、伊斯兰教、基督教等外来宗教文化与我国固有的道教文化共同发展传播，对我国的生态文明建设产生了巨大的作用。
　　那么，《太平经》作为第一部道教经典，将为生态文明建设提供哪些有价值的理念和观点呢？
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序言
道源圣地话道源
论《太平经》美学思想的社会责任感
《太平经》与内丹道
太平道与文化的综合创新
《太平经》中的生态文明智慧
《太平经》与道教义理
浅谈《太平经》中的“三一”思想
试论《太平经》的“广嗣”之术
——兼论秦汉时期子嗣观念之演变
论《太平经》伦理思想对当代的启示
好社会：太平道的宗旨
——兼论清领太平道与黄天太平道
太平道思想渊源探究
浅论《太平经》和谐共生思想
《太平经》成书的中间环节
——“洞极之经”年代考论
丹道与养生：宁王朱权修道活动初探
仙道贵生无量度人
——兼论《太平经》的重人贵生思想
论《太平经》对我国古代医学及养生学的影响
《太平经》众生平等的生态环保思想
由《太平经》看黄巾起义——致太平
老子的自然观及其现代教育内涵
生命论问题：《太平经》的认识思考
略论《乐育堂语录》的“修心炼己”筑丹基思想