认知科学的迅速发展，使得科学哲学发生了认知转向。作为一个全新的哲学研究领域，认知哲学旨在对认知这种极其复杂的心理现象进行多学科、多视角、多维度的整合研究。“认知哲学译丛”以认知哲学的问题域为导向，内容涵盖认知的本质与发生机制、意识的本质与形成机制、语言形成与认知能力发展、知识获得与智能发展、认知模型、认知理论、认知表征、具身认知、无身认知、延展认知、人工智能哲学、心理学哲学、人机交互，等等，希望本丛书能为认知哲学的发展提供一个坚实的学科基础，为我国认知哲学的研究提供知识源和思想库。

在过去的半个世纪，唐纳德•戴维森（Donald Davidson）的工作对于分析哲学产生了深远的影响，他的贡献主要在于意义理论、心灵哲学、行动、认识论及形而上学领域。本书关注的主题与戴维森的意义理论、心灵哲学及认识论相关，在引言部分首先对戴维森的工作进行了总体概述。我们特别关注他的语义真理论及彻底解释理论，以及他对心理本质状态的解释、他对我们周围事物知识的解释和他对我们自己心灵知识的解释。这为简要概述、并且详细考察戴维森的特定主题提供了平台。
1、真-理论语义学
在1960-1970年的一系列论文中，特别是在1965年的《理论意义和可习得的语言》（Theories of Meaning and Learnable Languages）（戴维森，2001a）及1967年的《真理与意义》（Truth and Meaning）（戴维森，2001c）中，戴维森介绍了一种在20世纪后半叶不多见的关于意义理论的一种新方法，并且他为这种新理论进行了辩护。他的提议是，塔尔斯基所定义的真表明了如何来建构一种形式语言，而这种自明的形式语言真-理论主要用于对“句子意义进行建构性解释”（戴维森，2001a，第3页）。戴维森提议的确切意义在于，不论他是否以一种新颖的方式来追求传统事业（这种新颖的方式即是对真值条件的意义还原），还是他推动了语义目标的变革，一直以来，这些都是存有争议的问题。例如，在本书中加里•埃布斯（Gary Ebbs）对该问题的讨论引用了厄尼•莱波雷和柯克•路德维希2005年著作中的解释，即当对一些话语进行卡尔纳普式解释或参与这种解释时，戴维森是否使用了一种新颖的方式来说明一些话语的意指（相关的意见，也参见2008年索姆斯的著作及参见2011年莱波雷和路德维希的著作）。在最初的情况介绍中，我们将概述莱波雷和路德维希在2005年提出的戴维森方案，之后我们将返回来讨论本书的作用。
戴维森意义理论的出发点是观察到自然语言必须是复合的，这意味着自然语言可以被分成语义上的原初表达式（primitive expressions）和语义上的复杂表达式，基于语义上的原初性及其复合性就可以对自然语言的意义进行理解。戴维森认为，学习自然语言的条件是说，言说者是通过有限的学习来理解自然语言的，并且自然语言是复合的，而且复合的自然语言拥有有限数量的语义上的原初式（戴维森，2001年，第8-9页）。得出这样的结论可能是出于对一种自然的观察，但戴维森指出，这通常违背了现存的对各种自然语言中惯用语的分析（出处同上，第9-13页）。对复合自然语言的观察，要求对任意一种自然语言理论、一种有意义的表达式在更大表达式中来解释其作用是什么。但问题在于如何提出这样一种解释。

前言

引言：戴维森的哲学方案（Ernie Lepore and Kirk Ludwig）

第一部分 真理论、意义与逻辑形式

戴维森对语言哲学的贡献（Gilbert Harman）
真理论、能力与语义计算（Peter Pagin）
戴维森对意义的解释（Peter Pagin）
反对逻辑形式（Zolta′n Gendler Szabo′）
对象语言中的真理谓词（William G. Lycan）
沼泽人、反应-依赖及意义（Nathaniel Goldberg）

 
第二部分 彻底解释、知觉和心理

知识与错误：一种彻底解释的新方法（Olav Gjelsvik）
感知与媒介物（Kathrin Glüer）
论戴维森“第一人称权威性”观点（Bruce Aune）
戴维森、第一人称权威性及语义证据（Steven Gross）
戴维森式整体论在近期精神病理哲学上的应用（Marga Reimer）
抑制兴奋：建构“概念理论”以避免不充分决定性的威胁（Richard N. Manning）