序言
序言
绪论
第一节  理学家文道观念及其诗学实践研究的历史视阈与当下价值
第二节  1910—1980年两宋理学家文道观念及其诗学实践研究述评
第三节  1981—2014年两宋理学家文道观念及诗学实践研究述评
第四节  本课题的研究内容、研究思路及研究方法
第一章  文道观语义层次与文、道的复杂性及多样性表达
第一节  “循名责实”文化传统与文道观的语义层次
第二节  先秦时期“文”的涵义及其发展历程
第三节  先秦时期“道”的涵义及其发展历程
第二章  北宋之前士人探讨文道关系的历史进路
第一节  先秦两汉时期士人对文道关系的认识
第二节  魏晋南北朝时期士人对文道关系的认识
第三节  隋唐五代时期士人对文道关系的认识
第三章  两宋理学家文道观念发生、发展的时代文化环境
第一节  两宋“文章  之士”探讨文道关系之中心
第二节  两宋“传统儒学之士”探讨文道关系的思维向度
第三节  两宋“佛门之士”探讨文道关系的思维向度
第四节  两宋士人文道观念的生成条件及其认识价值
第四章  两宋理学家文道观的类型、特征及其矛盾性
第一节  理学家“重道轻文”的文道观
第二节  理学家“作文害道”的文道观
第三节  理学家“文道两分”的文道观
第四节  理学家“调适文道”的文道观
第五节  两宋理学家文道观的矛盾性及其根源
第五章  两宋理学家文道观之“文”、“道”及其与道器观的矛盾性
第一节  理学家文道观之“文”及其处理文道关系的立场
第二节  理学家之“道”及其以“道器”观“文”之矛盾性
第三节  道器观、文道观的矛盾性与理学自律性缺失及其补救
第六章  两宋理学家处理文道关系的思维特性
第一节  两宋理学家的“正名”思维及其文道观的论证方式
第二节  两宋理学家的“归元”思维及其文道观的论证方式
第三节  两宋理学家思维模式与其文道关系表达
第七章  两宋理学家文道观与其诗歌实践之关系
第一节  理学家文道观念与其诗歌实践的一致性
第二节  理学家文道观念与其诗歌实践的不一致性
第三节  理学家文道观念与其诗歌实践的冲突性
第四节  理学家文道观与其诗歌实践的矛盾性根源
第八章  “文以载道”的诗学范畴表现及其诗歌表达
第一节  朱熹“气象近道”说贯通文道关系的内在思理
第二节  两宋理学“观天地生物气象”义蕴及其诗歌表达
第三节  “观物”范畴与理学诗的类型化主题及程式化表达
第四节  “求道”的目的、方法与理学诗诗性品格的建构
参考文献
后记