本书作者包祖晓是医学博士,现任浙江省台州医院精神卫生科主任,副主任医师。长期从事精神疾病和心身疾病的临床与基础研究,擅长运用禅学理念和方法治疗各类心理障碍、心身疾病以及慢性躯体疾病,著有《与自己和解:用禅的智慧治疗神经症》、《焦虑症诊治心悟》、《抑郁症诊治心悟》。
本书主要的价值,在于它给我们一个重要的提醒:健康是一种综合的概念,健康的身体与健康的“心”密切相关;对于生命体来说,“心”更加重要,疾病只是我们生命过程中积存的各种问题的一种表象的反映;要摆脱病痛,必须从“心”入手,深入人的“存在性”方面以摆脱困境。
本书内容雅俗共赏,不仅适合慢性病患者、心理障碍患者、心身疾病患者以及患者家属阅读和使用,还可供健康保健人员、临床医护人员、精神/心理卫生工作者阅读和使用,对健康人群和高“压力”人群的修身养性也非常合适。
本书与《与自己和解:用禅的智慧治疗神经症》是姐妹篇,内容互补而不重叠。《与自己和解》主要解决的是我们的神经症,比方说焦虑症、我们的强迫症,内心一些冲突的问题。《唤醒自愈力》比较重视我们躯体方面跟心理,身跟心的关系问题。因为中国人身体比较重视,心理往往忽视掉了。
健康是一种综合的概念,健康的身体与健康的“心”密切相关;对于生命体来说,“心”更加重要,疾病只是我们生命过程中积存的各种问题的一种反映;要摆脱病痛,必须从“心”入手,深入入的“存在性”方面以摆脱困境。
现代人的心理疾病,是患者潜意识里的冲突在身体上的反应。可以通过有步骤的正念禅修和冥想等手段,调节自身的心理情况,接纳自己的失眠,正面现实生活中的境遇,这样才能唤醒每个人都有的自愈力。
《唤醒自愈力:用禅的智慧疗愈身心》内容雅俗共赏,不仅适合慢性病患者、心理障碍患者、心身疾病患者以及患者家属阅读和使用,还可供健康保健人员、临床医护人员、精神心理卫生工作者阅读和使用,对健康人群和高“压力”人群的修身养性也非常合适。
《唤醒自愈力:用禅的智慧疗愈身心》:
下面以道德健康为例,谈谈“心”在健康维护中的重要性。巴西医学家马丁斯经过10年的研究发现,并用反证法证明,道德不健康会损害个体的健康水平。如一个有悖于社会道德准则、不履行应尽义务的人,陷入一种道德危机感中,其胡作非为必然导致紧张、恐惧、内疚等种种心理变化,食不香、寝不安,惶惶不可终日,进而会在不同程度上引起中枢神经系统、内分泌系统和免疫系统的功能失调,干扰其各种器官和组织的正常生理代谢,削弱其免疫系统的防御功能,最终在恶劣心境的重压和各种心身症状的折磨下,诱发各种疾病,或早衰,或丧生,比如屡犯贪污受贿罪行的人,就易患癌症、脑溢血、心脏病、神经过敏等病症而折寿;而与人相处正直善良,心地坦荡,遇事处以公心,凡事想着他人,心理保持平衡,则能促进人体分泌更多的有益激素、酶类和乙酰胆碱等,这些物质能把血液的流量、神经细胞的兴奋性调节到最佳状态,从而增加机体的抗病力。马丁斯因而提出,善良的品性、淡泊的心境是健康的保证,良好的心理状态能促进人体健康。此外,马丁斯还发现,大凡长寿的老人,其90%左右都是德高之人,这与孔子所提出的“德润身”、“仁者寿”、“大德必得其寿”一致。
究其原因,大致有以下两个方面:
(1)德高者心胸坦荡,能保持良好的心境
道德修养好的人,对人对事都能心胸开阔,无私坦荡,故而无忧无虑,身心处于淡泊宁静的良好状态。而那些道德修养差的人,为了一己私利而挖空心思、不择手段,自然会产生紧张、焦虑的情绪,寝食难安。这种无形的负担和压力,会使身体长期处于应激状态,浸泡在过高的肾上腺素和皮质醇(压力激素)当中。长期下去,容易使人陷人心理危机之中,出现心悸、失眠、焦虑、头痛、头晕、食欲下降等症状,严重者还可诱发抑郁症、焦虑症、躯体症状障碍等精神疾病。同时,由于人体长期应激,免疫功能下降,也容易罹患心血管疾病、消化系统疾病、恶性肿瘤等躯体疾病。研究发现,那些经常怀有敌意、爱争论的人,其冠状动脉容易被堵塞,血压容易波动,易患冠心病、高血压病。
(2)德高者良好的人际关系是心身健康的重要条件
生活在社会中,德高者尊重整个人类社会的需要,遵守社会道德规范,与人为善,,敬畏生命,充满信心和责任感,互谅互助,宽厚待人,能够理性对待和妥善解决人际交往中的各种矛盾与冲突。在他们“与人为善”的助人行为中,会唤起他人对自己的感激、喜欢和热情,由此可产生道德愉悦感,对身心健康有利。对德高者来说,这种感觉主要来自脑部的内啡肽,这种天然的镇静剂有助于他们免除精神紧张,体验到幸福感。医学研究表明,那些具有良好人际关系的人,比缺少社会关系的孤独者要长寿,因为在帮助他人的过程中可实现自我的价值和良好感觉,能促进人体各组织器官功能的健全,使体内免疫球蛋白A(IgA)和网状内皮系统免疫功能增强,促进人的身心健康,从而起到延年益寿的作用。
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