“小说话卷”收录小说话，主要来自当时的期刊、报纸等公开出版的各类文献，共计约50种90篇，每种都附有题解，详细介绍和评价其学术价值，为当代的具有民族特色的文学批评体系的建构，提供了有益的借鉴。
目録
目録
總序黄霖 1
凡例1
小説閑評樊菽居士
讀石頭記雜説姚光石子
小説雜評舍我
讀紅樓劄記境遍佛聲
小説閑評勖哉
小説談屑瘦鵑
小説叢話梅癡
小説雜話秋鏡、秋白
小説叢話寒碧
小説贅談夢古
石頭記發微西坡居士
小説閑評眷秋
小説叢談胡惠生
小説叢談陳鈞
小説贅談乙廬
求幸福齋小説話何海鳴
小説小話張碧梧
别號索隱古葉
小説閑話成秋鳳
小説雜談石楚青
歐美小説界雜談粲九
小説叢談聊寄生
言情小説談許廑父
小説派别之滑稽觀瞻廬
著作家之暗記趙苕狂施濟群
小説碎話劍魁
小説小説劉恨我
談談《紅雜志》之撰述者光磊室主
麾麈客譚王薇子
外行小説談鵑雲
小説碎話釋雲
想到便寫胡亞光
小説碎話童慘沮
文人百趣黄轉陶
小説碎話陳于德
小説小譚劉恨我
小説閑評大可
小説小説張寄仙
稗官談屑蓮坨
小説閑話天受
舊小説雜談范菊高
文心釵影録焦二
説董稗史氏
小説雜考程瞻廬
小説話煙橋
小説閑語藏拙齋主人
小説漫論隱塵
小説雜話慧劍
小説閑話王任叔
稗説閑話王淚痕
翻譯小説雜談露明
小説漫談廖國芳
紅學之點滴哀梨
小説雜話傑民
小説浪漫譚姚民哀
小説叢話凌霄漢閣
愛看不愛看藴若
小説雜談白石猴
小説拾零芙萍
小説偶談息盦
説部卮言·水滸澹庵
舊小説研究·紅樓夢澹庵
舊小説研究·三國演義澹庵
舊小説研究·儒林外史澹庵
説話説話人
説海一涔韋蘭史
小説雜談張夢悟
讀紅樓夢筆記介弓子
小説話龍友
紅樓新語陸顛僧
小説雜談李薰風
小説類話誩簃
小説漫談任情
小説雜談劍峰
説海微漚録范煙橋
民族小説話鄒嘯、匀君等
説林掌故録鄭逸梅
小説叢話鄭逸梅
小説冗話葉遷
小説瑣話趙景深
説海脞譚顧明道
小説鈎沉楊世驥
説林凋謝録紙帳銅瓶室主
稗屑含凉
小説識小錢鍾書
小説叢談二少
説海餘沫含凉
小説瑣談永泉
小説漫談楊彦君
水滸傳散記張學遂
小説閑評
樊菽居士 撰
載於《消閑鐘》一九一四年第一集第四期。作者署名樊菽居士，即邱煒萲（一八七四—一九四一），號菽園、星洲寓公、嘯紅生等，福建海澄（今龍海市海澄鎮）人，光緒舉人，僑居新加坡，稱“南洋才子”“南國詩宗”，新加坡二十世紀前期著名文學家、報人，也是致力於新加坡華人文教、爲華文教育做出貢獻的教育家。曾創辦《天南新報》，自任總理兼總主筆，宣傳維新救國思想。一九〇五年後潜心研究清末新小説。曾任《星洲日報》副刊主任，著有《嘯虹生詩鈔》《新小説百品》《菽園贅談》《五百石洞天揮麈》等。本文主要討論的小説，除《紅樓夢》外，皆爲清代文言短篇小説集。每能抓住其風格，别出手眼，加以評騭。如其評論《諧鐸》“靈心四照，慧語雙關”。在其評價體系中，《聊齋志異》與《閲微草堂筆記》是文言小説的雙璧，是評價其他文言小説的參照。如其評價《諧鐸》與《西青散記》時説“《諧鐸》得《聊齋》之設想空靈，造句纖巧；《散記》得《聊齋》之叙事婉摯，出語清新，而古艷盤硬，皆未之及”，評價《夜談隨録》“筆意純從《聊齋志異》脱化而出”；《子不語》“遠遜紀氏之《閲微草堂筆記》”，《右臺仙館筆記》“與《閲微草堂筆記》相比，不及實遠”。實際上也是關於《聊齋志異》《閲微草堂筆記》的一次經典化過程。
余於《菽園贅談》卷四爲《小説閑評》，臚列《紅樓夢》《兒女英雄傳》《花月痕》三書優劣，而未及其他。暇復續有論列，以閑日爲閑評。詹詹小言，無當大雅，然以增滿贅談部頭則得矣。凡所論者，曰《諧鐸》也，《西青散記》也，《子不語》也，《夜談隨録》也，《蘭苕館外史》也，《嘯亭雜録》也，《右臺仙館筆記》也，《夜雨秋燈録》也，以上皆筆記體；曰《覺後禪》也，《蕩寇志》也，《野叟曝言》也，《品花寶鑒》也，《儒林外史》也，《燕山外史》也，《女仙外傳》也，《金瓶梅》也，《青樓夢》也，《鏡花緣》也，以上皆演義體。
沈氏起鳳自以爲廣文先生，有司鐸之職，莊論之不如諧語之。因編《諧鐸》問世，靈心四照，慧語雙關，書誠諧矣。凡所運用字眼，皆可取供典料。此君自是詞章專家。五年前余在村居，竊欲效吕氏湛恩注《聊齋志異》例，爲之箋釋一過。每篇中典故於己非不了了，惟至搜討原書出處，甚費搬演。伏案三月，未卒一卷，輒復廢然思返耳。
雍正間，江南名士史氏震林著《西青散記》一種。至光緒初年，王紫詮廣文爲之校刊，大行於世，極負重名。其書本不當以小説論，惟叙農家婦雙卿女史數十條，夾叙夾議，纖悉必到，是亦以小説行文者。嗚呼！雙卿是耶非耶？其人在想象有無間，而《散記》之筆墨已極飄飄欲仙之致矣。
自蒲留仙而後，才人能握管作筆記小説而不爲《聊齋志異》所掩者，沈之《諧鐸》、（史）之《散記》是已。《諧鐸》得《聊齋》之設想空靈，造句纖巧；《散記》得《聊齋》之叙事婉摯，出語清新，而古艷盤硬，皆未之及。所妙者，沈、史著書，均能自存面目，未嘗有意依傍《聊齋》，拾其一顰一笑。
《子不語》，别名《新齊諧》。部頭頗大，惟遠遜紀氏之《閲微草堂筆記》。袁氏著書甚多，此不足道也。
曹雪芹撰《紅樓夢》，花雨繽紛，灑遍大千世界錦繡肝腸，普天下之人，誰不競呼爲才子？而説者乃以林、薛以下諸美人皆不纏足，謂爲陰刺滿洲某相國府中事，以滿洲婦女均天足也。滿洲巨族聞及此書，輒形切齒，毁禁者屢矣。不知中國文字，歷來傳美人者，原未稱及雙彎。有之，一窅娘耳。至元時，《西厢記》始以纏足專譽雙文，而原本《會真記》無有也。今於《紅樓夢》誤會其意，遂惡其書，不亦冤乎？燕北閑人特著《兒女英雄傳》，極寫義俠以稱滿人，藉平局外之氣，用心確是忠厚。至思奪雪芹一席而阻《紅樓》行世，尚屬遠甚。
乾隆間，有某縣令著《夜譚隨録》，其筆意純從《聊齋志異》脱化而出，語妙一時，名傳後世。他如《嘯亭雜録》，多記名人軼事、國家善政，聞爲道光朝禮親王昭槤輯著。此小説而兼史乘。天潢宗派，能得如此，實非容易。
《蘭苕館外史》，許氏著。《夜雨秋燈録》，宣氏著。許之筆墨頗近《夜譚隨録》，惟事多徵實，野史自尊，其用心更較《隨録》進一層矣。宣氏筆墨頗近《諧鐸》，意翻空而奇巧，纖新隽永，有清談之風，觀者善之。
《右臺仙館筆記》，俞氏著。老手頽唐，精神不屬，與《閲微草堂筆記》相比，不及實遠。