唐弢（1913―1992），原名唐端毅，笔名晦庵、风子等，中国现代文学史上重要的杂文家、散文家、文学史家，鲁迅研究学科的奠基人，海内外公认的权威学者以及著名的藏书家。出身农民家庭．初中辍学考入上海邮局拣信。1933年在《申报．自由谈》发表杂文、散文，因其风咯近似鲁迅而遭当局围剿，因此结识鲁迅并成为其私淑弟子和追随者。自1935年起，在中共地下组织领导下参加革命工作，先后在上海工人运动中组织读书会．发起上海文艺界救亡协会，参与发起中国民主促进会等进步组织。他参加了《鲁迅全集》初版编校工作，与友人合作创办了《周限》《文汇报》副刊《笔会》，著有大量杂文散文、学术论著，为推动民主进步的文化事业发挥了重要作用。新中国成立后，历任复旦大学、上海戏剧专科学校教授、上海市文化局副局长、《文艺报》副主编等职。1959年任中国社会科学垸文学研究所研究员，兼任研究生院教授，硕土、博士生导师。曾先后被选为中华全国文学工阼者协会委员、中国作家协会理事、中国作协上海分会书记处书记，第四、五届全国人大代表，第二、三、四、六届全国政协委员。
　　唐弢的嗜书如命，在现代文学家中是出了名的，自20世纪40年代起便以“晦庵书话”的写作闻名于世。故而，书肆搜求、冷摊偶得、作者题赠、友人转馈，积之时曰，藏有43万余册书籍，其中初版本、毛边本、题赠本、签名本，孤本、稀本、绝版本等国宝级一级品141种，期刊杂志167万件，图书263万件，被誉为“中国现代文学第一藏书家”。

　　在私人刻书方面，影响最大的是虞山毛氏汲古阁。汲古阁刻过《十三经》、《十七史》，刻过《津逮秘书》、《唐宋元人集》和别的一些未曾梓行的珍本。当时远至云南，也有人遣使携款，到常熟购书。几百年来，毛刻风行天下，其中如《说文解字》、《宋六十家词》、《四唐人集》、《八唐人集》等，很受学者称道。
　　1945-1948年间，一部极普通的明刻，如果有个“陶陶室”钤记，几行“复翁”题跋，要价马上高到黄金几十两。光从表皮着眼，已经荒唐得很，何况这类书里又最多假造。
　　我之爱毛边书，只为它美，一种参差的美，错综的美。也许这是我的偏见吧：我觉得看蓬头的艺术家总比看油头的小白脸来得舒服。所以所购取的书籍，也以毛边的居多。早期如新潮社、未名社和北新书局出的，大抵顶发蓬松。几家大书铺是讲究修饰的，总要切得四面光光，衣冠整齐。商务只有一本夏丐尊翻译的日本田山花袋著的《棉被》，至今还留着毛边。鲁迅后期作品如《集外集》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》等，虽有毛边本，但为数不多，甚是难得。三本《且介亭杂文》出版的时候，鲁迅已经逝世，广平夫人留了少数毛边本，并托人带给我一套，不料竟被千没了，想起来实在可惜。

　　藏书家
　　藏书家大都爱书，爱书的人按理总是喜欢读书的，不过事实又并不尽然。自古以来，能读书的人未必便能藏书，能藏书的人未必便能读书，所以前人把藏书家分为两类，一类是为读书而藏书，叫做读书的藏书家；另一类则是为藏书而藏书，好比为艺术而艺术一样，他们是藏书的藏书家。
　　虽然藏书家都愿意以前一类人自居，但按其实际，却还是后一类人为多。清末长洲叶昌炽作《藏书纪事诗》，搜罗故实，颇称周详。从这部书的记载看来，不读书的固然不少，即使原来喜欢读书的人，一旦成为藏书家以后，也往往掩藏秘器，视书籍如古董，斤斤于片纸寸楮之得失，而忘却其先前所以要收藏的目的了。这中间矜己妒彼，不相通借，如天一阁范氏叔侄，阳攫阴取，互为谤伐，如续钞堂黄门师生；朋友之间，吵架的吵架，绝交的绝交；至于但以娱己，不肯示人，像《老残游LZ》里说的“深锁螂擐饱蠹鱼”，那就比比皆然，决不止杨氏海源阁一家而已。一方面有人要占有，另一方面便有人要占有这“占有”，这样的钩心斗角，就为书籍的买卖敞开了投机居奇的大门，并使后来终于出现了第三种藏书家一一既不为读书也不为藏书的藏书家．
　　黄丕烈在抄本《近事会元》的藏书题跋里，谈到萧山李柯溪，他曾感慨系之地说：“柯溪去官业贾，……其所收书，大概为转鬻计，盖萧山有陆姓，豪于财而喜收书．近日能收书者，大半能蓄财者，可慨也夫。”这位士礼居主人只知道李柯溪的收书是为了转鬻，惟有像陆姓那样豪于财者才能收书，却不知道这些豪于财者之所以收书，表面上附庸风雅，冒充藏书家，实则因为古书可以卖钱，“待善价而沽”，归根结底，他们的千方百计地藏书．正是在千方百计地蓄财哩。
　　李柯溪对于陆姓的关系究竟怎样，黄丕烈说得不很清楚。清朝自嘉、道以后，官僚、军阀、大商人、暴发户为了收书，大率聘有顾问，月致车马费几百元。还有一种是临时雇用，酬金按日计算，最高的时候一天五十两银子。这些人后来又多为外国势力服务。1907年（清光绪三十三年），日本三菱系财阀岩崎兰室在岛田翰怂恿下，以十万元购去丽宋楼全部藏书。人们奔走相告，痛哭流涕，至有“愁闻白发谈天宝，望赎文姬返汉关”之叹。谁料从此以后，古书外流，更一发而不可收。在蒋介石窃据政权的二十年中，美国国会图书馆、哈佛燕京学社、日本东方文化委员会、南满铁路株式会社、兴亚院等，都曾以增加库藏中文书籍为名，通过临时顾问，多方搜求地方志和善本书。这些临时顾问和书贾勾结起来，为渊驱鱼，天天奔走于他们的旧东家一一当时已经作了寓公的所谓藏书家之门。珍本秘籍，浮海以去。一个时期来由官僚、军阀、大商人、暴发户化身的第三种藏书家的面目，到此也就暴露无遗了。
　　有人说，这第三种藏书家并不是真正的藏书家，因而不能以此来贬低书籍收藏的意义。也许确是这样吧。不过遗憾得很，就对书籍的认识而言，在所谓真正的藏书家中，也颇有一些人徒拥虚誉，其实却不见得高明。
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序
第一辑 书城八记
买书
八道六难
藏书家
借书和刻书
蠹鱼生涯
版本
“翰墨缘”
书林即事

第二辑 藏书印
《守常全集》
《或外小说厶》
科学小说
闲话《呐喊》
半农杂文
撕碎了的《旧梦》
《童心》
朱自清
走向坚实
乡土文学
革命者！革命者！
诗人朱湘
两本散文
骈肩作战
“怎样研究”丛书
《世界文化》第二期
翻版书
《子夜》翻印版
且说《春蚕》
再谈翻版书
“有人翻印，功德无量”
革命的感情
郑振铎与《新社会》
《人道》
“取缔新思想”
关于禁书之一
关于禁书之二
关于禁书之三
书刊的伪装
“奉令停刊”
别开生面的斗争
若有其事的声明
……
第三辑 影中影
第四辑 译书过眼录