第一，在未来理想社会中，完全消除了私有制社会中由社会分工造成的艺术家屈从于地方的局限性和民族局限性。这两个局限性的消除，为艺术家创造了广阔的活动空间，使艺术变成了人类的共同财富。马克思恩格斯在《共产党宣言》中就谈到，资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的。“过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族的各方面的互相往来和各方面的相互依赖所代替了。物质的生产如此，精神的生产也是如此。各民族的精神产品成了公共的财产。民族的片面性和局限性日益成为不可能，于是由许多种民族和地方的文学形成了一种世界的文学”。随着生产力的高度发展，交通的革命，电子计算机的使用，多媒体、网络的建立，全球经济一体化的趋向愈来愈明显。在未来私有制和异化劳动被扬弃了的社会中，地方的局限和民族的局限将逐渐被消除。这就为各民族间的文学艺术的相互交流、相互学习创造了条件。歌德在上个世纪提出的民族文学与世界文学的统一、世界文学时代的到来，也会真正变成现实。由各具民族特色的文学艺术共同构成的世界文艺百花园，必将变得比以往任何时代的艺术更加绚丽多彩，以它的多样性、丰富性和审美性，给生存于地球大家庭的人们以精神的享受。
第二，在未来的理想社会中，艺术家完全消除了个人的局限性和职业的局限性，可以充分地在不同艺术领域施展自己的艺术才华，发挥自己的艺术独创性。由于社会完全消除了异化劳动和产生异化劳动的社会历史根源，由于科技的革命，生产力的空前发展，每一个人都有条件接受很好的文化教育，发展自己的个性，不需再整日为自己的吃饭、穿衣等生存问题奔波、操劳，也不需要依附于某一职业而去“一招鲜，吃遍天”，并且有足够的时间，去研究吸收各民族文学艺术的成功经验。因此，那时的艺术家，完全有可能、有条件在不同的艺术领域和其他社会领域中发挥自己的创造性。恩格斯曾作过科学的预言，他认为，由于人类的劳动生产力达到了很高的水平，“以致在人类历史上破天荒第一次创造了这样的可能性：在所有的人实行合理分工的条件下，不仅进行大规模生产以充分满足全体社会成员丰裕的消费和造成充实的储备，而且使每个人都有充分的闲暇时间从历史上遗留下来的文化——科学、艺术、交际方式等等——中间享受一切真正有价值的东西。
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——（美）托马斯·库恩