《史前时期海岱地区的艺术与文化》：
大型墓往往出现在等级较高的都城周围且独立存在，表明贵族阶层有了自己单独的墓地。不仅如此，墓葬规模大小明显，可以看出四科类型的墓葬：大型墓独立存在，规模宏大，葬具齐全，形制复杂，随葬品数量多且精；中型墓要小于大型墓，也有葬具、有随葬品，但在数量与质量上与之有明显的差距；小型墓是龙山文化遗址中的多数，一般2米长、0.5—1米宽，有的有棺，随葬品数量极少，不超过5件；第四类墓圹极小，仅能容下尸体，不见随葬品。与社会等级分化相伴随的是稀有品的垄断。一方面是珍稀材料的运用，如玉器、象牙器；另一方面是特殊器物的制作，如蛋壳黑陶。这两种方法的运用均体现了对劳动的支配——珍稀材料获取不易，使用这些材料制作的器物便象征着对这种资源的拥有，进而体现一种控制力即权力；用普通材料制作特殊器物，体现了这些物品不同于一般的日常用器，是在特定场合使用，通过在这些特定场合的使用，器物被赋予“礼器”的概念，其背后则是身份、等级、祭祀权力的支撑。
龙山时期发达的文化成就、复杂的社会机制、完备的礼仪制度，使得海岱地区的社会发展进程遥遥领先于全国其他地区，成为当时最早迈向文明门槛的区域。然而，就在她大踏步前进，即将跨入早期王国之时，一场突如其来的变故，让这支一度引领风骚的文化刹那间衰落了。犹如一颗流星，未能将辉煌继续下去，最终陨落。然而文明的崩溃并未导致文化的消亡，龙山文化创造的文明成就以另外一种形式融入后来的王朝国家之中，继续着曾经的辉煌。
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