在其创立的府兵制顶端,有宇文泰、李虎、元欣、李弼、独孤信、赵贵、于谨、侯莫陈崇八大柱国,其下有元赞、元育、元廓、宇文导、侯莫陈顺、达奚武、李远、豆卢宁、宇文贵、贺兰祥、杨忠、王雄十二大将军。这份精心安排的名单,既保留了武川军将的基本色彩,又包括了原贺拔岳、贺拔胜、侯莫陈悦和魏孝武帝各大派系的代表。每位柱国大将军的背后,都有一个军事集团支撑,显然是各派之间妥协与平衡的结果。这二十家构成了关中政权的核心,组成新的门阀政治格局,“当时荣盛,莫与为比”。此后,由于柱国大将军权位隆重,甚少出征,因此,军事行动的重任就主要落在十二大将军肩上,后者的重要性日益提高。杨忠跻身十二大将军之列,成为关中政权的核心力量,使得杨坚日后能够直接进入权力中枢。
杨坚出生后,就在佛教的环境中成长,一年难得见上父亲几面。童年的岁月里,并没有享受到多少双亲的温暖,玩耍时的欢乐、生活中的困难以及对外间世界的遐想,经常只能对着庄严的佛像,在心里对自己诉说。暮鼓晨钟,燃灯诵经,寺院的刻板生活,使他过早地失去了童稚和天真,养成深沉稳重、孤傲刚毅的性格,举止有度,少年老成。清冷的佛寺,使他缺少儿时玩伴,只有后来成为其姐夫的窦荣定,是他最好的伙伴。杨坚日后回忆童年往事时,曾经说:“朕少恶轻薄,性相近者,唯窦荣定而已。”言辞里不免让人隐隐感觉到一种孤单、冰冷,缺乏幽默诙谐的气度和人情味。
作为军事贵族家庭的子弟,他从小就受到良好的军事训练,熏陶于北周尚武的风气之中。当时,宇文泰为首的军事将领大都居住在华州,东西两大政权之间,频频爆发战争,活生生的英雄故事,深深地感染着杨坚幼小的心灵。
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