卷首语
佛教综合研究
关于杭州佛教文化研究的几点看法
苏轼与杭州佛教
加强杭州寺派佛教文化研究：以灵隐寺为中心
近代杭州佛教旧影：从铃木大拙的杭州佛教访问说起
佛教宗派研究
杭州佛教与中国佛教的转型：以净土宗为例
南宋杭州灵隐寺与圆悟克勤法脉思想考论
明末清初杭州莲居系唯识、华严学传承考述
明末清初唯识学在杭州之传衍
——以绍觉广承法系为主的考察
佛教僧人研究
《吴越僧统慧因普光大师塔铭》考释
南宋杭州灵隐寺慧升禅师生平研究
论杭州六通寺画僧牧溪的绘画艺术：以流传在日本的作品
为中心
建功利生：从晦山戒显看清初遗民僧会通佛儒之途径
东皋心越诗文中的海洋信仰：以天妃信仰和五岳真形图
为中心
西湖山水托明月：一代圣僧弘一大师的心路发凡
佛教思想研究
试论契嵩大师对儒佛合流的推动意义
——以佛教“孝亲观”为中心的探讨
孤山智圆的儒学观
高峰原妙禅师的修证观
——以《高峰原妙禅师禅要》为中心
三教合一视域下紫柏真可的心性论解析
乱世与宗教信仰：从觉浪道盛与玉林通琇看清初佛教护国思想的
两种型态
佛学与戊戌前后知识人精神世界的重构
——以《忘山庐日记》为个案的分析
佛教寺院研究
明代杭州慧因寺兴废考
“径中径又径”—读《径山志·游记》
太虚大师与杭州净慈寺
佛教信仰研究
神圣的迷信：从杭州“烧头香”现象看“个人宗教”的普遍
意义
佛教社会史研究
民国杭州佛教的戒杀护生文化研究
佛教扶乩化、抑或佛教人间化？
——民国杭州济公信仰与上海中国济生会研究
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