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文献来源:
出版时间 :
被规训的叙事:十七年农业合作化题材小说研究
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787537840743
  • 作      者:
    林霆著
  • 出 版 社 :
    北岳文艺出版社
  • 出版日期:
    2014
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作者简介
  林霆,1994年北京师范大学中文系本科毕业;2003年获南开大学硕士学位;2009年获南开大学博士学位。现为天津师范大学文学院副教授,主要从事当代文学史研究和当代小说批评。兼任中国小说学会副秘书长、常务理事,中国小说学会小说排行榜评委。
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内容介绍
  《被规训的叙事》是一部以文学和史学相结合,研究中国十七年农业合作化题材小说叙事问题的理论专著。《被规训的叙事》在提供大量社会学史料和田野调查的基础上,将农业合作化运动史与十七年文学史并置互现,全面透视此类小说对于这场影响深远的农村运动的纪实与虚构之所在。同时返回历史现场,追溯作家的创作语境,正视他们曾经面对的生存困境,从而客观地阐释出农业合作化题材小说叙事模式的成因。
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精彩书摘
  到了《艳阳天》中,中农争取土地分红、少卖统购粮的行为,已经得不到任何同情,而被认定为阶级斗争的新动向。乡党委书记向萧长春指出,“眼前东山坞的问题,不是多分点麦子、少卖点余粮,或者要当个大干部的问题,不是的,归根到底是要不要社会主义的大问题”。因此,此类农民的不合作、不配合,已经被看作阶级斗争的一部分,是一种对社会制度的反抗,这在事实上,已经取消了“中间人物”。
  由此可以得出一个结论:“十七年”农业合作化题材小说中的“中间人物”,至少在一系列长篇小说中,是处于不断成长状态的人物谱系。《三里湾》中的“糊涂涂”等人,在《山乡巨变》中,就是不愿入社的“秋丝瓜”“菊咬筋”,如果生活在《创业史》中,就是梁大、郭世富,如果在《艳阳天》中存续,就是“弯弯绕”和“马大炮”;《山乡巨变》中的“亭面糊”、陈先晋,若在《创业史》中就是高增荣、梁三老汉,或者《艳阳天》中的韩百安、马子怀们。在这一人物系列中,可以看到随着现实中阶级斗争的不断加剧、政治环境一体化程度的加深,作家们对“中间人物”的叙事也在发生着改变。在1950年代的创作中,对于“中间人物”的主观同情和善意理解逐渐消失,代之以外在的政治批判色彩逐渐加重,“中间人物”的落后性不断被强化,直至被认为有滑向阶级敌人一边的危险。“中间人物”的暂时性、不确定性,被当作必须受到批判的反动因素而受到严厉对待。到了1962年,文艺界终于开始了对邵荃麟、赵树理提出的“中间人物论”的批判。姚文元在一篇批判文章中宣称:“大力去表现这种‘丰富复杂的精神状态’,就是大力反映资产阶级思想感情的同义语。”②批判“中间人物”,既是批判无阶级的人性论,又是为建构以英雄人物为标准的政治理想人性扫清道路。
  从以上几个层面的分析可以看出,“十七年”的作家们已经清楚地意识到,现实中存在着一类永远无法与现行政治观念完全一致的农民,他们关注眼前的个人利益,无视高远的政治理想,所以用饱含精神力量,但缺乏物质利益的目标去引领他们前行,可以说毫无可能。如何处理这样的人物,是描写农业合作化题材小说的作家们,必须要慎重考量的问题。
  显然,“十七年”小说是不能将落后人物的行为之源,归结于农业政策以及制度的不合理的,那么,它又能指向何处呢?正如我们在繁多的“十七年”农业合作化题材小说中所看到的那样,它指向了农民的精神境界不高、糊涂自私,指向了源于私有制的发家思想和小农意识,甚至指向了痛恨社会主义制度、梦想变天的敌对思想,也就是我们在评论中常常看到的人民内部矛盾和敌我矛盾。在众多作家大力描写人民内部矛盾和敌我矛盾的时候,针对政策和制度的反思却被悬置,剩下的只是教育农民和阶级斗争这两大主题,正如落后人物叙事目前所呈现的面貌。
  对某一类人群冠之以“落后”的称谓,就是赋予这类人一种身份的标识,而这一标识必然要在“先进”的映照下才能得到显现。因此,落后者的身份源于一种意义体系,一种在既定目标实现过程中的“意义”引入体系。对目标的难以抵达或延迟,就是“落后”者身份意义之所在。当中国农民挤挤挨挨被动员到合作化这条大路上来的时候,他们并不具有朝圣者的身份和心理。这一目标对于他们来说是外在的、被赋予的、非物质性的。在这条路上,行走着大量的、难以满足目标意义的人群。这种“未满足”状态,在目标意义体系中被赋予了“落后”的称谓,以表明不容置疑的价值判断。这样,“未满足”状态不再是个人性的、可改可不改的行为,而是必须被纠正甚至终将被消灭的状态。因此,落后农民形象在1960年代的小说中,直接被纳入到阶级斗争话语中,被迫扮演阶级敌人的角色,是其必然的宿命。
  正如我们在“十七年”小说中所看到的那样,起初,一些现实中的落后现象,以比事实弱化的形式出现,叙事者用“置换”的方法赋予落后现象非政治性的内涵,回避农民对于农业合作化运动的负面评价。这一变化过程就是事实被“掩埋”的过程。但这并不是最高明的做法。1950年代中期以后,最普遍的做法不是弱化落后人物而是强化之。小说中的落后人物不仅依然保留,而且嘴脸更加丑陋,其行为的破坏性被描写得愈发强大。这样,就将这些落后人物从“中间人物”打入了“阶级敌人”的阵营,对农民种种不合作行为的定位,也从“日常性反抗”转为对“制度的对抗”。这就有效地解释了现实中不合作行为的政治性质,为农业合作化的合法性确立铺平了道路。“中间人物”的消失和阶级敌人的泛化,是这一目标的潜在要求,是一种结果的两个侧面。
  ……
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目录
导言
一、选题的缘起与意义
二、本课题研究的历史与现状
三、本文的研究目标、方法和思路

第一章 基本叙事模式的形成与完善
第一节 多元形态共存的初建阶段
一、前“一体化”的小说创作
二、《三里湾》意义建构的起点
三、体制化的文学环境
第二节 趋向整一的过渡阶段
一、《山乡巨变》向意识形态化的趋近
二、文学批评之于小说意义的建构
三、刘绍棠中、短篇小说创作的“早熟
第三节 高度“一体化”的成熟阶段
一、《创业史》观念层面的小说样本
二、《艳阳天》意识形态表达的通俗化文本
三、短篇小说模式的承继、困境与定型

第二章 合作化运动的动力之源及其小说叙事
第一节 农业合作化的发展及其动因
一、农业合作化的发展阶段
二、农业合作化的目的
第二节 互助组、初级社的动力叙事
一、互助组动力叙事的演化
一、初级农业社的发动手段及其文学表达
第三节 合作化高潮的动力叙事
一、社会主义高潮的发动
二、还原与遮蔽:《山乡巨变》叙事的两重性
三、从强制到自愿:小说对动力之源的叙事转化
四、农业合作化顽疾及其文学书写
第四节 公社化的动力叙事
一、人民公社化的原因
二、粉饰、隐语、批评与失语:
人民公社题材的四种叙事层面

第三章 人物关系的阶级形态及其现实基础
第一节 “中间人物”叙事的渐变
一、从人民内部矛盾到敌我矛盾
二、从日常性反抗到政治反动
三、从非敌非友到阶级敌人
四、“中间人物”叙事的意义
第二节 被道德化的“新人”叙事
一、“旧不如新”背后的政治诉求
二、道德楷模:饲养员形象的演变及其定型
第三节 英雄的建构及其意识形态表达
一、不断政治化的人性要求
……
第四章 当家庭遭遇革命
第五章 身体、性爱与合作化的政治需求
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