向笔群，土家族，重庆酉阳人。铜仁学院文学与传媒学院三级教授，硕士研究生导师；中国作家协会会员；贵州纪实文学学会副会长：西南大学中国新诗研究所特邀研究员。
在《文艺报》《民族文学》《诗刊》等发表文学作品100余篇(首)，出版评论专著《山地诗情——土家族新诗创作评论》《孙因评论》等12部。长篇小说《县治》获第三届长江杯网络文学大赛冠军：诗歌《黄河谣》获第二届中国·宁夏黄河金岸诗歌奖二等奖；长篇纪实散文《爹》获中国第三届网络文学奖散文奖；《贵州士家族风俗风情文化研究》获贵州省人民政府第十二届哲学社会科学优秀成果三等奖。

本书是土家族评论家向笔群最新的一部文学评论作品集，收录的三十余篇评论文章，大多为其发表在报刊上的优秀佳作，聚焦中国少数民族文学创作，展现了文学评论的现实意义和自身的学术见地，同时以“骏马奖”为依托回顾了我国少数民族作家群的优秀力作，居现了家乡主题和乡村叙事在我国少数民族文学中不可忽视的作用，指明了今后乡土文学创新发展需要找准的发力点。这些作品曾发表在《文艺报》《民族文学》《边疆文学》《星星诗刊》等报刊，特别是对西南少数民族文学评论具有十分重要的意义，从文学作品到文学现象或者整个地域民族的文学整体把握与打望，具有独到文化意识和审美意象，表达了一个评论家对文学现象的与作品的理性观照。

忧虑与困惑的书写——评欧阳黔森中篇小说《村长唐三草》
欧阳黔森是当下中国文坛比较接地气的作家，近些年发表和出版了一系列自己生活视野的文学作品，除在“历史题材”与“红色写作”领域写出令人惊喜的作品之外，还关注现实，把自己的笔深入黔中大地，书写着乡村人物的悲喜。近年在《山花》发表的同时被《小说选刊》选载，引起读者关注的中篇小说《村长唐三草》就是典型例证。
《村长唐三草》故事比较简单，情节也不离奇，但是作家从黔地真实的乡村生活中，抽取了一个具有代表性的村干部形象——唐三草作为小说的书写对象。唐三草本身是当地一个文化人，好不容易经过努力才跳出农门——从民办教师转正成为公办教师，按照当地人常规的生活状态，将从一到底，普普通通地过完一生。而唐三草却在见到当地缺少村主任人选时，主动放弃吃“皇粮”，回村里参选村主任。尽管没有当年《乔厂长上任记》中乔光朴的悲壮，但是作为一个乡村人物也需要很大勇气。
唐三草当上村主任之后，尽心尽力地抓乡村经济和乡村发展建设，但遇到来自各方面的困难和阻力，他的心中产生了忧虑和困惑，但他义无反顾地在乡土勾画着乡村的抒情诗，使经济发展出现前所未有的光明前景，最后却在村民的诬告中无奈地选择了“辞职”。
写作的最大成功在于发现和关注，发现别人没有关注的人和事，从而表达自己的生活态度与立场。欧阳黔森从人们不经意的生活中找到自己的写作出口，表达作家对乡村这片土地的关注。
当下，很多表现乡村底层生活的文学作品总是走向极端，或者说对立。不少书写乡村的作品都浮光掠影地描写一些现象，很难深入乡村的内部，使乡村的书写成为“纸上文学”。谢有顺认为：“文学的日趋贫乏和苍白，最为致命的原因，就是文学完全成了纸上的文学，它和生活现场、大地的细节、故土的记忆丧失了基本的联系。”描写当下农村生活的小说，容易在底层叙事的框架下虚构或者制造某种对立，或者简单地歌颂某种好人好事，这两种倾向其实都是不接地气的表现。当下农村生活的复杂性和多样性是不能用简单、抽象来书写的，需要对生活的真正理解和把握。欧阳黔森的《村长唐三草》是接地气的作品，小说塑造了一个新时期的农村干部形象，唐三草的忧虑、困惑明显地带有这个时代的特征，唐三草的苦涩，也是当下农村的难题所在。小说写出了生活的底色和社会的亮色，这亮色来自对生活的信心和责任。”《小说选刊》的前言对《村长唐三草》进行了客观评价，一语中的地道出了欧阳黔森书写乡村底层生活的创作突围，他完全靠生活底子和思考而写作。如果要有效地找到乡村底层叙事的经验和突破点，那么往往要回到作家的生活底色。
唐三草是个有一定文化的乡村底层知识分子，小说开始就勾勒出唐三草这个传统知识分子形象。唐三草其实并不叫唐三草，而是叫唐万财，乡村经济大潮冲击了他的家庭。当民办教师时，自己的老婆外出打工跟别人跑了，然后他干脆跟老婆离婚。“离了婚的那一年，桃花村的小学已经撤销，合并到了竹菁乡中心小学。唐万财由于书教得好，转正成了一名公办教师，工资也高出了许多，当然离那个良好的愿望还比较远。”作品中没有具体表明“那个良好的愿望”究竟是什么，而是巧妙地设置一个阅读悬念，埋下一个伏笔。从作家的叙述中，唐三草做人的基调一一凸显。中国传统知识分子的“人生观”和价值取向在唐三草身上得以体现。当他的生活有好转，大家劝他再从同事中找老婆时：“唐万财说：‘不行。’‘为什么？’唐万财说：‘兔子不吃窝边草。’”当他的前妻被人抛弃回乡之后：“大家见俩人都是单身，就有人劝唐万财说：‘破镜重圆也是好事。’唐万财说：‘好马不吃回头草。’”唐三草在现代语境下还保留着乡村传统文化精神。唐三草这个人物形象就立了起来，克服单一的线条的人物形象的创作，一个鲜活的立体人物形象展现在读者面前。“人人都有本难念的经！”道出唐三草对真实人生的理解。
小说中的桃花村是当下黔中乡村生存的缩影：大量青壮年外出，稍有知识文化的人都不愿意留在家乡，一些乡村变成空巢，与城市相比，和东部发达的农村相比，确实存在很大的差距。贫困地方选一个村主任十分困难是客观存在的现象，作家就是从这种现实中找到了他与这片土地的联系与焦虑。农村发展快，需要车头带，农村连一个领头人都找不到就是一种乡村发展的焦虑。在经济大潮面前，人们都变得现实，把自己的行为与经济挂钩成为人生常态，社会把经济作为衡量工作的尺度：“村委会主任，在比较发达的地区，肯定有人抢着当。在桃花村这个穷山恶水之地，五年以前没有人愿意当的。这个村委会主任在村民的眼里，就是一个费力不讨好的苦差事，前几年的工资才一百二十元，虽然后来增加到了四百元，仍然是个苦差事，谁也不愿意干。要是谁被提名为候选人了，这个人必定到处骂娘，最终目的是要骂掉这个候选人。”这个现实，在广大农村比比皆是，作家从这个乡村现实中找到自己的创作途

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