绪论
第一章 从远古至夏商：燕赵地域作为中国法文化的重要起源地
第一节 从涿鹿到阪泉，中国法文化“刑始于兵”传统的重要发生地
第二节 大禹治水“自冀州始”，中国法文化“集团本位”精神开始形成
第三节 “有易杀王亥”，上古燕赵地域中的“和平交易”与“暴力强取”
第四节 商纣王“大聚乐戏”，中国上古神权法从光芒向黯淡的转变
第二章 从战国至秦汉：燕赵地域法律文化从“边塞社会”向“农耕社会”的迈进
第一节 “地贫民弱”条件下，燕国实行“厚币求贤”变革
第二节 从“胡服骑射”到“嫡长子”失位，赵国法制的顺流与逆时
第三节 秦统一后的“沙丘宫”之讳，汉代学者对燕赵地域文化的鄙薄
第四节 “儒法合流”的时代潮流，皇权集中之“燕赵方案”的提出
第三章 从魏晋至北齐：燕赵地域法律文化在第一个“南北朝时代”的绽放
第一节 在古代中国政治版图中，燕赵地域影响力的提高与国家治理学说的探讨
第二节 第一个南北朝时期，燕赵人士参与修法的第一次历史高潮：北魏时期
第三节 第一个南北朝时期，燕赵人士参与修法的第一次历史高潮：北齐与南朝时期
第四章 从隋至唐朝中期：中华法系定型过程中明法制律的燕赵人官员群体
第一节 隋唐是中华法系的成熟期，参与隋唐法律制定的燕赵人群体
第二节 隋唐是中国传统法律思想的兴盛期，涌现出身燕赵的明法官员群体
第三节 燕赵地域与中原文明的关系变化，“慷慨悲歌”从贬到褒的词义转变
第五章 从唐后期至辽宋金：燕赵地域法律文化在第二个“南北朝时代”的绽放
第一节 燕赵地域内南北两京同时出现，南北两种法治模式同时并存
第二节 第二个南北朝时期，燕赵人士参与修法的第二次高潮：辽金时期
第三节 第二个南北朝时期，燕赵人士参与修法的第二次高潮：两宋时期
第六章 从元朝至明清：燕赵地域由“腹里”到“直隶”的国家角色定位转变
第一节 元朝时燕赵人士参与修法的第三次高潮及对法律文学的贡献
第二节 明清时期燕赵人士参与修法、职掌司法的历史低潮
第三节 明清时期直隶畿辅地区民间法律文化传统的历史嬗变
第七章 从晚清至民国：燕赵地域成为“法学东渐”“以兵强国”的新政实验场
第一节 清末新政时西法东渐，燕赵地域成为中国新式法律教育的中心
第二节 晚清时期直隶警政大规模创兴，新式警察法规体系开始形成
第三节 袁世凯在天津保定编练新军，中国近代军事法开始形成
第四节 直隶审判厅的设立，是中国近代司法改革的最早尝试
第八章 从根据地至新中国成立：华北法律文化由资产阶级法向人民民主法的时代转型
第一节 抗日战争时期国共两党在华北地区的退进，民众对法统的新选择
第二节 中共在华北根据地广泛开展法治建设，塑造新民主主义社会的雏形
第三节 华北解放区合并，华北人民政府的法理施政成为新中国的雏形
结语 国家与天下的变奏：燕赵地域在中华法系演进中的历史角色
附录
一、燕赵地域法律文化发展大事年表
二、燕赵古代法学著述简表
参考文献
后记
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