《陆九渊故事》：
不受华衣6岁的小子静，静重如成人。陆贺看到眼里，喜在心里。
再过几天，就是老三九皋的婚礼，陆贺决定让小子静侍亲会嘉礼，历练一下，学习为人处事。要知道古时候接待客人，是男人的事，没女人和孩子的份。
闻悉此事，大嫂彭氏十分高兴，连夜为小子静赶制了一件红色衣裳。陆贺叫小子静试试新衣裳，可是小子静乜斜着这件新衣，似乎并不高兴，不肯试穿。
陆贺面露愠色，问道：“你大嫂为你熬夜赶制的衣服，为何不穿？”老五九龄在一旁冲他直使眼色，小子静佯装没看到，只是垂着头，默不作声。
彭氏连忙打圆场：“爹，老六或许是觉得衣服太艳了，是吧？”说罢，又拉着小子静的手说，“咱们陆家可是讲礼数的，你身上这件衣服都洗得发白了，袖边也磨破了，明天这样见客，怎么行呢？”小子静仍然垂着头，眼泪汪汪，不肯试衣。
这时，九龄拿着《礼经》放在小子静面前，吟诵着：“傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。
贤者狎而敬之，畏而爱之。爱而知其恶，憎而知其善。”陆贺怒气冲冲说：“老六，老五说得对，《礼经》上都说了，内心要庄重矜持，但又不能过分，过分便成了傲慢。欲望可以得到正当的满足，过分了就叫放纵。在任何时候，在任何事情上，都不能走向极端。这样，才能在上下左右的关系和不断变化的环境中站稳脚跟，有所作为。你怎么还眼泪汪汪的呢？说说你不穿的理由。”小子静擦了擦泪：“爹，嫂娘把结婚时只穿了一次的新衣服剪了，改成了这件新衣，嫂娘曾对我说过，那是她最喜欢的衣服，总舍不得穿，一直压在箱底，我怎么能穿呢。”陆贺恍然大悟，甚是愧疚。陆家虽然是大族，但日渐衰微，到了自己手上，仅剩十余亩田地，经济拮据，入不敷出。所以，陆家小孩子都极少做新衣服，多是用大人的衣服改制的，还好有老二九叙经营的药店支撑维持，又有老三九皋私塾补贴家用，一大家子吃饭和日常用度勉强没有问题。他万万没有想到，老六竟有如此德行，小小年纪气度不凡！小子静接着又说：“嫂娘待我如娘亲，我岂敢不知感恩？我怎么还会傲慢？只不过，心里很难过，不敢穿而已。”九龄对陆贺说：“爹，咱们错怪他了，老六懂事了。”“知道感恩就好！”陆贺摸了摸小子静的头，鼻子酸酸的，为有这么一个懂事的幺儿子感到欣慰。
第二天，在三哥的婚礼上，小子静换上了嫂娘做的新衣裳，恭恭敬敬立在父兄长辈身边。嫂娘远远地看着他，开心地笑了。
（丁萤撰）疑解有子之言小子静8岁的一天，家里宴请宾客。父亲陆贺叫他陪客。
席中，一位客人问他：“小相公现在读什么书啊？”小子静回答说：“愚侄正在读《论语》，请世叔多多指教！”客人说：“那好，请背出‘有子’三章。”片刻，小子静就将“有子”三章一字不漏地背诵完毕。
客人继续问：“小相公，你既然如此熟悉，那能否说说‘有子’三章的来历和要旨呢？”小子静不慌不忙地说：“有子名若，字子有。孔子的学生，少孔子43岁。孔子身后，只有他和曾子学问最好。他的话都是重述孔夫子的思想。第一段讲仁之本，第二段讲礼之用，第三段讲信与义。孝、悌、礼、义、信是做人的根本要旨。”满座客人频频点头。
小子静又说：“可惜，我认为有子的话是支离破碎的，不够严谨，经不起推敲，也不大合夫子思想的愿意！”这番话语惊四座，客人们面面相觑。
客人又问：“你是如何理解呢？”小子静继续说：“历史证明，犯上作乱有许多复杂的原因，不可一概而论。犯上作乱就一定不孝顺父母、友爱兄弟吗？汉高祖灭秦得天下，在长安按照沛县老家房子的式样盖成一条街，迎接父亲到京都居住，让他颐养天年，可称得上最孝的人了。王莽是外戚篡权，他的父亲早死，母亲抚养他成人，他对母亲和寡嫂都很孝敬。我朝开国的太祖皇帝对母亲极为孝顺，连摆座位、传皇位全听娘的话。因此，如果讲孝悌，夹杂犯上作乱，实在是支离！说礼说义，又扯上依靠与自己关系亲近的人，实在是破碎！所以，我们怎么可以随便相信有子说的话呢？”一席话，使满堂客人都为陆九渊的少年博学叹服。
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