《<易>的两大标杆性理论贡献》：
性，又何以能成道？我认为，只有用这八个字“相依相催矛盾和谐”才能诠释。因为不相依相催，“阴阳”就难成“道”；而无矛盾和谐，“阴阳”则无法“生生”（不停变易）。故矛盾是道的动力，此之谓“性”；和谐（即中庸）乃“道”的出发点，又是“道”的归结点，此谓之“善”。而太极（即宇宙、自然、辩证存在），就这样从一个和谐通过矛盾变易达到一个新的和谐不停地在变易着。这，就是宇宙的运动规律。所以，我给宇宙下了这样的定义：宇宙乃是无穷无尽、无边无际、无始无终在不停变易着的动态自然。
话7《易》的立足点是和谐
要知道具有“文明古国”称誉的中国，之所以受到世界各国人民的青睐、尊重、认同，是因为以“易”为核心的中华文化的传承，而使中国成为世界上唯一得以长治久安的国家。经受漫长历史的检验，人类思想史上顶尖智慧的“易道”，已成为行之天下皆可依的真理。我在上文已讲过：“一阴一阳之谓道，继之者善也……”“善”，就是“和谐”；和谐，是易的出发点，也是易的归结点。中国人之所以热爱和平，主张和谐，从5000年的文化传统中完全可以证实。国家主席习近平提出的建构“中美新型大国关系”“命运共同体”等一系列理论和采取的相应的行动措施，就是最有力的证据。这些最能体现中国人热爱和平、立足和谐的传统文化！
话8老子和《易》
自古以来，学林中人都把老子称作“道家创始人”。这样的定位是不准确的，因为“道”不是老子首先提出的，而是3000多年前的《周易》在乾卦、坤卦中提出的“阴阳之道”（即“太极”）。老子的“道”，演绎的正是这句话的含义（详见《话6（易）的诠释》）。故老子不过是《周易》的传承者，只称得上是一位伟大的演绎家。
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