邓艾民先生，1920年生于湖南省邵阳市，1939—1945年昆明西南联合大学哲学系学生，1946—1950年北京西洋哲学编译委员会译员，1950—1956年教育部大学司任职，1956—1984年北京大学哲学系中国哲学史教研室教员、副教授、教授，1984年3月因病逝世，享年六十四岁。
　　已出版专著：
　　一、《朱熹王守仁哲学研究》（冯契作序），1989年3月上海华东师范大学出版社出版。
　　主要论文：
　　一、《论朱熹形而上学的格物说》，《中国哲学》1979年一期。
　　二、《论朱熹的太极说的历史地位》（英文），1982年6月在夏威夷“朱熹思想研究国际会议”宣读。该会主席陈荣捷教授（美籍）书面评价为高水平论文。
　　三、《论朱熹的太极说》，香港明报月刊1981年二——四期。
　　四、《朱子语类序》（复审全部《朱子语类》书稿），1983年中华书局出版。
　　五、《论王守仁的唯心主义泛神论世界观》，《中国哲学》1982年第八期。
　　六、《中国大百科全书·哲学卷》王守仁和“王学”的九个条目，1983年中国大百科全书出版社出版。

　　★王阳明的《传习录》是“中国人所必读的书”之一。
　　——钱穆

　　★《传习录》的注释，常见的已有数种，其中叶绍钧的标点本出版较早，亦颇通行，但注释十分简略。日人三轮希贤的标注颇精，但对于阳明思想未多着墨。陈荣捷先生的《传习录详注集评》有注有评，学者称便。但陈书之注释仍是以考证之功多，义理之阐释较少，其所收之评论，亦未必都有价值。邓先生此书，吸收了陈书之长处，又参考了几种日本人之相关著作，所以此书之注释是相当确实的。邓先生很注意阳明思想之前后期之发展，这是本书的特色。更重要的，是邓先生将《传习录》和王阳明的其他著作，如论学书、诗文等关联起来，互相印证。这一步工作，对于了解阳明的思想，是有很大帮助的。《传习录》固然很明白而集中地表现阳明的思想，但阳明其他的著述也很重要，能两者相参，必能较全面地掌握阳明的见解。相信这部邓先生遗著的出版，对阳明学的研究，会有所推进。
　　——杨祖汉（著名新儒家，台湾中央大学中文系教授）

　　★邓著的大特色在于将《传习录》与《阳明全书》作了严密的对照比勘，同时将《传习录》上中下三卷打通，对其中互有思想关联的条目作了统一之观察与考辨，从而为从整体上把握阳明思想提供了极大的方便；邓著的另一个重要特色是其视野从阳明学扩展到了阳明后学，即通过对王门各主要弟子的著作及其思想的了解，进而观察王门弟子对《传习录》有何评论或新的阐发，从而向人们“立体”地展示了阳明学的思想展开之进程。
　　——吴震 （著名阳明学者、复旦大学哲学系教授）

邓艾民先生简历
序一  陈来
序二  杨祖汉
传习录序  徐爱
传习录上
传习录中
答顾东桥书
答周道通书
答陆原静书
又
答欧阳崇一
答罗整庵少宰书
答聂文蔚
二
训蒙大意示教读刘伯颂等
教约
传习录下
后记   左启华