★薄伽丘著名的作品是故事集《十日谈》，这部文艺复兴早期产生的名著,为作家赢得了“欧洲短篇小说之父”的不朽声名。
★《十日谈》是欧洲文学史上一部现实主义短篇小说集，意大利近代评论家桑克提斯曾把《十日谈》与但丁的《神曲》并列，称之为“人曲”。
★，薄伽丘以“酷似于生活真实的描写” 在《十日谈》中为自己的艺术旨趣，描绘了一幅幅生动而幽默的社会生活画卷,还在其中灌注了属于文艺复兴时代的基本精神。
★《十日谈》框型结构严整，永大故事包含着小故事，以佛罗伦萨发生瘟疫为背景，套入十个青年男女所讲的故事。
★正如意大利近代著名文艺评论家桑克提斯所说: “但丁结束了一个时代,而薄伽丘开创了一个时代。”在思想启蒙方面, 《十日谈》同样敢为时代之先,薄伽丘也因此被尊为“14世纪的伏尔泰"
《十日谈》讲述了1348年佛罗伦萨瘟疫肆虐时，十名青年男女在乡村一所别墅避难时，在欢歌和故事的衬托下，每人每天讲一个故事，十天一共讲了一百个故事，所以取名《十日谈》，所讲的故事有长有短，内容也涉及方方面面，有历史故事，有民间传说。其核心在于对禁欲主义进行抨击，对人的自然欲望加以肯定，对人世间的爱情和人性极尽赞美。全书充满了人文主义色彩，揭开了欧洲文艺复兴运动的序幕。
[十日谈]
据老人们说，佛罗伦萨城里以前有一个非常有钱的商人，叫作伦纳德•西纪厄利，他有一个儿子，叫作吉罗拉莫。孩子出生不长时间，他就死了，所幸留下的产业都安排得有条有理。孩子的监护人和母亲操持着家业，日子还算过得去。吉罗拉莫慢慢长大，经常和周围的孩子一起玩耍。他的玩伴中有一个年纪跟他相仿的姑娘，是个裁缝的女儿，两个人关系特别要好。长大之后，这两个孩子也情投意合，陷入了热恋当中。吉罗拉莫一天不看见那个女孩子就坐立不安，那个女孩也是如此。吉罗拉莫的母亲注意到这种情况，非常不高兴，经常骂他，甚至出手打他，可是儿子痴心依旧。于是她觉得，家里这么多钱，一定能让李树长出甜橙，就对儿子的监护人说：
“虽然吉罗拉莫只有14岁，却已经爱上了邻居裁缝的女儿萨尔韦斯特拉。要是我们不早点想办法把他们拆开，总有一天他会背着我跟他结婚，那可就把我活活气死了。要是吉罗拉莫看到她嫁给别人，也一定会伤心欲绝。所以我觉得，为了避免出现这种事，可以让他以学习生意为借口，把他送到远处。他们分别的时间长了，也许就能忘了她，到时候我们再给他物色一个大户人家的小姐。”
监护人非常赞成这么做，就把孩子叫到货栈，其中一个堆着笑脸说：“孩子，现在你已经长大了，也该学习怎么做买卖了。因为你的大部分生意都在巴黎，所以我们希望你能去巴黎一段时间，亲眼看看那里的生意是如何经营的，会比在这里学到的更多。而且你可以和当地那些有身份地位的人交往，学习他们的谈吐举止，成为一个有修养的人，等你学得差不多了，就可以回家。”
小伙子用心听完这番话，就明确表示自己不想去，想留在佛罗伦萨。监护人苦口婆心地劝说他，见他还是不为所动，只好将这件事回禀他的母亲。
母亲十分生气，把他叫过来严厉训斥了一顿，说他胸无大志，之所以不想去巴黎，是因为爱着那个姑娘。然后她又好言相劝，让他听从监护人的意见。最后，小伙子只好同意去巴黎，但是只去一年。
就这样，吉罗拉莫恋恋不舍地离开情人，来到巴黎。可是，他的母亲想方设法延长他的归期，让他一待就是两年。在这两年里，他并没有忘记萨尔韦斯特拉。回家之后，他急忙去找她，却没想到她已经嫁给了一个制作船帆的小伙子。他十分伤心，但是一切都已经无法挽回。他想办法打听到了她的住址，经常去他家门口徘徊，以为她像自己一样旧情难忘。但是让他意想不到的是，她已经不认识他了，似乎只把他当成一个陌生人，至少表面上如此。吉罗拉莫看出来之后，心里非常难过，觉得这样做无法让她想起旧情，就想跟她当面谈谈，哪怕因此丢了性命都不在乎。
他从她的邻居那里打听到了她家的布局。一天晚上，他趁着这对夫妻出去玩的机会，悄悄溜进了她家，躲在卧室的帆布后面。等到他们回到家，上了床，她的丈夫已经熟睡，就悄悄溜出来，走到萨尔韦斯特拉身边，小声说：“亲爱的，你睡着了吗？”
那少妇还没有入睡，发现有人进入房中，差点惊叫起来，他慌忙说道：“别出声，我是你的吉罗拉莫啊。”
她听出他的声音，声音都发颤了：“吉罗拉莫，看在天主的份上，请你快点离开这里吧。我们确实曾经相爱过，但那是小时候的事，现在早已事过境迁。现在我已经嫁了人，如果要和别的男人相好，就是我的不对。看在天主的份上，请你快点离开这里，要是我的丈夫醒过来，看到你在这里，就算我们没做什么坏事，我也别想安宁。而且他很爱我，我们过得非常平静。”
吉罗拉莫听到这番话，不由得十分心痛，他让她回想一下两人当初相爱的景象，说虽然分别两年，他依然深爱着他，还说了很多求情的话，许给她种种好处，可是她都不为所动。到了这个地步，他已经失去了活下去的信念，就求她看在自己一片痴情的份上，让自己在她身边暖和一会儿，因为他等的时间太长，已经快冻僵了。他保证自己不会再说话，也不会动手动脚，等到身子暖和过来就会离开。萨尔韦斯特拉对他心生怜悯，就答应了他的请求。
小伙子悄悄地躺在她身边，想起自己爱了她这么多年，现在她却对自己这么无情，让自己的一腔爱情化为泡影，不由得灰心到极点。他握着拳头，屏住呼吸，就在她身边死去了。
过了一会儿，少妇见他一动不动地躺在那里，觉得十分奇怪，又怕丈夫醒来，就说：“吉罗拉莫，你怎么还不走？”
小伙子一声不吭，少妇觉得奇怪，以为他睡着了，就伸手去推他，才发觉他身上冰凉。她非常害怕，更加用力地推他，见他毫无反应，才知道他已经死了。此时她又害怕又悲伤，不知道如何是好。最后，她决定先不和丈夫说明真相，先问问他如果这件事发生在别人家里，他会怎么做。她摇醒丈夫，把自己刚才的遭遇当成别人的故事讲给他听，并问他如果遇到这件事该怎么处理。丈夫说，最好把尸体偷偷运回他自己家，那个女人不应该受到责备，因为他觉得这个女人并没有任何过失。少妇说：“那就这么办吧。”她拉过他的手，让他摸了摸吉罗拉莫的尸体。丈夫大吃一惊，也顾不上和妻子说什么，赶紧整理好死者的衣服，然后扛着尸体就往外走去，放在了吉罗拉莫家的门前。
第二天一早，吉罗拉莫的尸体就被发现了，引起了骚乱，他的母亲更是哭闹不止。医生过来检查了尸体，并没有发现任何伤痕或者创伤，断定他是忧愤而死的。随后，尸体被抬到教堂，那母亲泪流满面，几个亲戚和街上的一些妇女也在身边陪她哭泣。萨尔韦斯特拉的丈夫，就是将吉罗拉莫的尸体抬出去的那个人对妻子说：“你戴一块头巾，去停放吉罗拉莫尸首的教堂，混到妇女中间，听听他们说些什么。我去男人那边打听打听，看看有没有人怀疑我们。”
萨尔韦斯特拉见吉罗拉莫死了，心中十分后悔，生前连个吻都没有给他，所以现在很想再去见他一面。她按照丈夫说的装扮好，就去了教堂。爱情的力量真是难以捉摸。吉罗拉莫生前的财富无法打动的那颗心，现在却被他的不幸打动了。萨尔韦斯特拉一看到那具尸体，就肝肠寸断，当时爱情的火焰又开始熊熊燃烧。她蒙着面纱，从妇女们身边挤到尸体面前，发出一声哀号，就扑倒在尸体上。原来她也和吉罗拉莫一样，悲痛过度死去了。
周围的人都不知道她是谁，也不知道她为何这么悲伤，都好言相劝，让她不要悲伤。见她趴在那里一动不动，就动手去扶她，认出原来她是萨尔韦斯特拉，也已经死去了。在场的妇女们见到这幕惨剧，哭得更加厉害。
后来，消息传到教堂外面，传到了萨尔韦斯特拉的丈夫的耳朵里，他忍不住放声大哭。哭了一阵子，他才说出昨晚吉罗拉莫和他妻子的情况，大家这才知道这对情人死亡的原因，不由得扼腕叹息。
人们按照当地的风俗，将萨尔韦斯特拉装殓好，抬到吉罗拉莫身旁，为他们痛哭之后，合葬在同一个坟墓里。他们生前不能结为夫妻，死后却成了永不分离的伴侣。
[十日谈]
第一日
第二日
第三日
第四日
第五日
第六日
第七日
第八日
第九日
第十日
跋
★世上只有“穷苦”才不会招人妒忌。——¬(意)乔万尼•薄伽丘《十日谈》
★爱情的力量大于一切。它非但能摧毁友谊，而且能打破神圣的伦理法则。——¬(意)乔万尼•薄伽丘《十日谈》
★造化有时候把一个高贵的灵魂按在卑贱的躯体里，命运有让一个具有好贵灵魂的躯体干着卑贱的行业。——¬(意)乔万尼•薄伽丘《十日谈》
★命运之神凭着她那不可捉摸的意旨，用一种捉摸不透的手段，不停地把财货从这个人手里转移到那个人手里去。——¬(意)乔万尼•薄伽丘《十日谈》
★对不幸的人寄予同情，是一种德行。谁都应该具有这种德行——尤其是那些曾经渴求同情、并且体味到同情的可贵的人。——¬(意)乔万尼•薄伽丘《十日谈》
★机智的语言一般短小犀利，出自妇女之口比男人说出来更生色，因为啰嗦的男人使人生厌，唠叨的女人更让人不敢领教。——¬(意)乔万尼•薄伽丘《十日谈》
★不知如今是世风日下、人心不古呢，还是人生来就有这些缺点，对于别人的丑事，我们总会百般嘲讽，对人家的善良德行却一概视而不见。不但如此，这些丑事越是不关己事，我们反而取笑得越是厉害。——¬(意)乔万尼•薄伽丘《十日谈》