徐惟诚，1930年生，笔名余心言，安徽芜湖人。1946年10月加入中国共产党。先后在上海南洋模范中学、中华工商专科学校、民治新闻专科学校及大夏大学经济系学习。新中国建立后，长期从事共青团工作、新闻工作和党的宣传工作。历任上海《青年报》总编辑，上海《解放日报》副总编辑，共青团中央候补书记，《北京日报》社长、总编辑，中共北京市委常委、宣传部长、副书记，中共中央宣传部常务副部长，中国大百科全书出版社总编辑，文化扶贫委员会主任，八届全国政协常委及学习委员会主任、九届全国政协委员，中国职工思想政治工作研究会常务副会长，中国家庭文化研究会会长，中国伦理学会名誉会长，中国人民大学道德科学研究院院长，中国家庭教育学会名誉会长，中华全国新闻工作者协会主席团委员，北京杂文学会会长。是中国作家协会会员。著有《市场经济和道德建设》、《改革开放中的精神铸造》、《传统道德的现代价值》、《话说思想工作》、《群众路线十题》、《给小红的信》、《祝你学习好》、《八十年寻路记》、《少年儿童教育论集》、《余心言杂文选》等著作80余种。

　　《徐惟诚文集 第1卷 马克思主义基本理论学习研究实践/徐惟诚文集》：
　　关于主人的一点议论
　　关于工人是不是工厂的主人的问题，看起来似乎很容易回答。我们是社会主义国家，人民就是国家的主人，工人当然更是工厂的主人了。像许多真理都是简单明确的一样，这个答案也是简单明确的。
　　可是，实际上又不那么简单。既然工人是工厂的主人翁，为什么许多人会缺乏主人翁思想呢？说是教育不够吧，难道一个人自己还不知道自己是不是主人，还要等到受到教育了以后才知道？难道会有什么人连怎样做主人都不知道？所以，有些同志就认为：某些工人所以会缺乏主人翁思想，就是因为他们没有主人翁地位，因为他们没有被当作主人看待。
　　但是，这样回答也说明不了问题。试看，在同样一工厂里，受到的待遇也相差不多的工人，在有没有主人翁思想这一点上，却往往出现很大的差别。如果说都没有主人翁的地位，那么许多工人，特别是许多老工人的主人翁思想，又是从哪里来的呢？如果说工人不是工厂的主人，他们又是些什么人呢？有人说，是雇佣劳动者，干活拿钱吃饭，这一点和旧社会差不多。然而，旧社会的雇佣劳动者，实际上是工资的奴隶，资本的奴隶。能说今天社会主义中国的工人，仍旧是这样的奴隶吗？我想，绝大多数的工人，都不会同意这样的结论，因为它完全不符合事实。
　　什么是奴隶？也许有些青年同志不太熟悉，需要花一点时间才能了解。这种了解，并不很困难。因为中国人结束当奴隶的历史，才不过30多年。而当奴隶的历史，却曾经延续了几千年。
　　在长期的封建社会和资本主义社会里，“富者田连阡陌，贫者无立锥之地”。矿山、厂房、机器更是掌握在资本家手里。农民要种地，只能向地主租地，把一年辛苦劳动的绝大部分成果送给地主。工人要做工，只能向资本家出卖自己的劳动力，听任资本家来支配自己的劳动，支配自己的劳动产品。从表面上看，农民和工人受地主、资本家的剥削，是一个愿打，一个愿挨，两厢情愿。实际上，根本的原因在于生产资料掌握在地主、资本家手里。旧社会的政府、军队、法院、监狱对人民的压迫，也都是为了保护地主、资本家的所有制。这种所有制不推翻，工人农民就做不了主人。
　　我们过去的革命斗争，改变了生产资料的剥削阶级私有制。这是几千年来人类历史上最大的变化。有了这个变化，工厂、矿山、土地、森林归人民所有了，人民就摆脱了当奴隶的地位，成了这个国家的主人，就有了不受地主、资产阶级剥削和压迫的自由。
　　为什么许多人看不见这个事实呢？这里可以举出许多原因。最根本的原因，就是许多人虽然做了国家的主人、工厂的主人，可是他们又觉得不大像他们心目中的主人的样子。的确，我们今天这种社会主义社会的主人翁，在几千年的历史上，谁也没有看见过。
　　过去曾经出现过的各种所谓主人，都不是这个样子。
　　他们是奴隶主、地主、资本家，也就是剥削和压迫奴隶的人。他们做主人，是以别人服从和听任他们指挥、凌辱、宰割为条件的。在长期的旧社会中，许多劳动者做过摆脱奴隶命运的梦，他们在梦中爬到了主人的地位，同时别人也就在梦中成了他们的奴隶。即使在幻想的最平等的“天国”中，那些神仙也需要有仙童侍奉，来保证这些神仙可以过不劳而获的生活。要人人都做这样的“主人”，当然是不可能的。人人都成了这样的“主人”，谁给他们当奴隶呢？人人都要任意指挥别人，谁来听他们的指挥呢？人人都要任意支配世界上的各种事物，互相的冲突怎么能避免呢？
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基本理论的学习、研究、实践
关于主人的一点议论
在实践中发展马克思主义——纪念马克思逝世100周年
关于社会主义精神文明建设的若干问题
用共产主义思想指导建立人与人之间的新型关系
加强思想教育推动改革开放
树立适应改革开放的社会主义新观念
“大字报”根本不是民主工具
迎接学习马克思主义的新热潮
使劳动者更好地成为社会主义的主人
认真学习社会主义初级阶段的理论
需要有一点危机感
论群众自己的利益
就得“摸着石头过河”
观察当代中国问题需要把握的两个基本事实
社会主义民主与资本主义民主的根本区别
四项基本原则和资产阶级自由化的对立
掌握哲学武器分析经济形势
用科学的态度认识社会主义
共产主义运动的历史使命
怎样认识社会主义的优越性
正确认识现代西方思潮
真实地认识资本主义世界
社会主义国家能否通过“和平演变”的道路走向富强？
帝国主义是不是仍然是纸老虎？怎样看待他们的张牙舞爪？
青年理论研究的跨世纪使命
以邓小平关于人民政协的理论为指南不断推进政协工作
更加重视世界观问题
马克思主义的生命力
让理论面向市民——评北京“市民理论学校”系列讲座光盘
历史的选择
党的建设
群众路线十题
党的威信的降与升
团结青年共同进步
党组织的正业
提倡学马列
增强团结的一个必要条件
来一场服务竞赛
增强党性保证改革
要为“后劲”着想
党员要做群众工作
商品交换的原则和不正之风
关于“党外布尔什维克”的通信
发展社会主义商品经济和坚持党性原则
谈谈入党动机
党政分开和加强、改善党的领导
在社会主义现代化建设的实践中建设党
从工人阶级的阶级特性看党的性质
在社会主义现代化建设实践中实现党的领导、加强党的建设
认真抓好党史和党建理论的学习
中国共产党成立是开天辟地的大事变
组织生活是共产党建设的一个重要环节
党的生日话党建
提高党组织领导社会主义现代化事业的本领
更好地拿起批评与自我批评的武器
加强全心全意为人民服务的宗旨教育
一刻也不能忘了群众
我们的权力是人民给的
关键时刻站得出来平常时期看得出来
永远站在第一线
党组织要为党员服务
学是为了用