《幡鼓齐动十三档》：
　　《乾隆延庆州志》载：“立春前一日，泥塑勾芒，土牛，随文武各官出东郊，设宴作饮，农家戴笠衣蓑，执农器牵牛，及各色行户俱结彩楼，扮演故事。春官于阶下口唱韵话，数记得而罢，次日以纸画芒牛之形，令鼓乐春官遍选乡还，谓之送春。”后来人们组成了花会，当地称之为“社火”。“上元节张灯三夜……用优人衣冠、器具，扮演各色故事，名为‘社火’，失谒长官，呈杖领赏，后遍游街巷，且歌且舞，男女聚视，至十六夜灯火熄后乃罢。”通过以上记载可以看出，延庆县民间花会依存的不是寺庙，也不是为祭神进香而走会，甚至没有到号称是北京宗教中心的妙峰山去朝顶进香。他们所依存的表演舞台是祈雨、庆丰收和正月十五花灯等民间喜庆活动，这一点与北京绝大部分地区是截然不同的。
　　延庆县的民间花会活动十分兴盛，据统计，现在全县有花会260多个，乐队和演员达20000多人，占了全县总人口的1／13，主要种类有高跷、旱船、秧歌、竹马、狮子、龙灯等。
　　高跷会的数量最多，约占全县花会总数的一半以上。跷长约一米，分逗跷、踩跷和走跷三种，只扭不唱。逗跷突出个人的演逗技巧和情趣，动作幅度大，难度高，音乐节奏较快，以县城附近的谷家营、玉泉营、新白庙等村为代表。特别是玉泉营的男演员们，大部分都会表演扑蝴蝶、金鸡独立等高难度的动作。踩跷的节奏缓慢，动作舒展大方，洒脱柔美，突出整体的协调性，以永宁、古城一带为代表。
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