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文献来源:
出版时间 :
外国哲学.第三十辑
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787100120913
  • 出 版 社 :
    商务印书馆
  • 出版日期:
    2015
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作者简介

  赵敦华,著名学者,北京大学教授,主要研究方向为西方哲学、基督教哲学等,主要著作有:《卡尔?波普》、《基督教哲学1500年》、《西方哲学简史》、《人性和伦理的跨文化研究》等。

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内容介绍

  《外国哲学》由北京大学哲学系、北京大学外国哲学研究所主办,本期设有“中世纪哲学研究”、“近代哲学研究”、“现代哲学研究”、“哲学问题”、“青年之窗”。收录了徐龙飞:“论奥古斯丁《忏悔录》第11卷中时间理论的内在逻辑结构”、杜丽燕:“阿拉伯的亚里士多德主义”、伯纳德·威廉姆斯:“笛卡尔与哲学的历史书写”、汤姆·洛克莫尔:“柏拉图和康德建构主义”、李伟教授:“西欧启蒙时代形而上学的普遍危机”、龚重林:“德勒兹‘三本伦理学’之释义”、韩林合:“郭象自我观剖析——当代形而上学视野”、李?:“解释排斥与因果排斥能否同时成立”、施璇:“心灵、广延与位置——笛卡尔关于心灵的说法所蕴含的困难及其解释”、温雪:“萨特的意向性概念——萨特在《形象意识》中对胡塞尔意向性结构的批评”。、这些论文的作者既有国外著名学者,如伯纳德·威廉姆斯,国内著名学者,如韩林合,也有年轻学者,如李?、施璇、温雪。国外学者对康德,笛卡尔的解读颇见功底,而国内年轻学者的论文也显示出了较高的学术水准,如李?对金在权解释理论的批评,施璇对哲学界关于笛卡尔心灵学说的论证,以及温雪对萨特意向性概念的深入讨论。

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精彩书摘
  《外国哲学(第三十辑)》:
  二、外在现实的时间
  在关涉,甚或梳理上帝与世界之关系的创世主题中,时间也被从肯定和否定两方面而言说;一方面,时间被视为受造物,而时间作为受造物则并不属于始元的维度,而仅仅是创造行为的结果而已,这被视为否定方面的言说,相对于永恒的完美存在,时间被视为虚无、匮乏等;另一方面,时间被视为上帝的产品,并且作为上帝的产品而参有到神性之中,时间借着与永恒上帝的关系则从不会沦落于虚无之境地,而是总会保持其正面的品性。究竟什么是时间的本质?奥古斯丁在《忏悔录》第11卷第14章中“什么是”的质询开启了原本意义上的时间分析。
  1.时间的三种类型所提示的理论疑难
  日常生活中对于时间的经验有两个标志,或曰:有两个标志的纠合,一个标志是时间的三重样态模式,亦即过往、当下以及将来,时间建构在其中、呈现在其中,另一个标志是时间的流逝性,这其中实际上也呈现出较早、较晚以及同时三种划分,而且对于每一个较早而言还有更早,对每一个较晚而言还有更晚,在这一系列中呈现出明显的相对性。就三重样态的模式而言,是否它们涉及自然的、原本的时间限定,或者由传统给出的、重新激活的,并且奠基在长久的思考习惯的基础上因而成为不言自明的时间限定,奥古斯丁并不十分清楚。
  ……
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目录
执行主编的话
中世纪哲学研究
论奥古斯丁《忏悔录》第11卷中时间理论的内在逻辑结构
阿拉伯的亚里士多德主义
近代哲学研究
笛卡尔与哲学的历史书写
柏拉图与康德建构主义
西欧启蒙时代形而上学的普遍危机
现代哲学研究
德勒兹“三本伦理学”之释义
郭象自我观剖析——当代形而上学的视野
哲学问题
解释排斥与因果排斥能否同时成立
青年之窗
心灵、广延与位置——笛卡尔关于心灵的说法所蕴含的困难及其解释
萨特的意向性概念——萨特在《形象意识》中对胡塞尔意向结构的批评
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