《马克思劳动伦理思想的哲学研究》：
第二节 马克思劳动伦理思想的理论渊源
马克思是一个站在巨人肩膀上的思想家，他汲取了以前以及同时代多位思想家的思想，以往马克思主义哲学史所强调的英国古典政治经济学、法国空想社会主义以及德国古典哲学三大思想来源，只是强调了对马克思影响巨大的一些思想体系和思想家，实际上三大思想渊源不能涵盖马克思对其他思想家的批判和继承。
一、古典政治经济学的劳动思想
古典政治经济学产生于16世纪后半期的英国和法国，完成于19世纪初期。英国的主要代表人物是威廉·配第、亚当·斯密和大卫·李嘉图，法国的主要代表人物是布阿吉尔贝尔和西斯蒙第。英国古典政治经济学影响最大，甚至于当人们说古典政治经济学的时候指的就是英国古典政治经济学，其中斯密的贡献最大。
其一，斯密劳动理论对马克思的影响。
斯密接受了威廉·配第和约翰·洛克的“土地为财富之母，劳动为财富之父”的劳动价值理论，充分肯定劳动的价值，斯密说：“劳动是衡量一切商品交换价值的真实尺度。任何一个物品的真实价格，即要取得这物品实际上所付出的代价，乃是获得它的辛苦和麻烦。”既然是劳动创造了财富，财富凝结的主要是劳动的价值，那么劳动就是衡量财富的尺度，是确定商品价值的标准，也就是人们进行商品交换的标准。斯密说：“只有劳动才是价值的普遍尺度和正确尺度，换言之，只有用劳动做标准才能在一切时代和一切地方比较各种商品的价值。”
但是，斯密认为威廉·配第和约翰·洛克的劳动价值理论只适用于简单商品生产的社会。在简单商品生产的社会，劳动产品全部归劳动者所有，所以劳动产品的价值完全可以用生产产品的劳动时间来确定，但是，进入真正的商品经济时代后，土地私有化，同时，劳动过程只有通过资本和劳动的结合才能实现，也就是说，在真正的商品经济中，劳动者和生产资料相分离，劳动者自己不能进行劳动产品生产，劳动者只有在资本所有者购买劳动，同时投入资本购买生产资料，才能完成劳动过程。所以，在劳动产品生产过程中，资本的投入者做出重大贡献，“劳动的全部生产物，不再属于劳动者，劳动者大都须与供给资本雇用他的雇主共分，于是，一种商品一般所应交换、支配或购买的劳动量，已不仅仅取决于生产这种商品，或者获取这种商品一般所投下的劳动量了，对于支付工资提供材料的资本，也要付利润。”在发达的商品经济中，土地也不再是公有的，而是私有的，土地也是创造劳动产品必需的前提条件，所以，最终劳动产品的价值计算，土地的因素也不能遗漏。总之，资本主义社会的商品价值来源包括资本、劳动和土地，相应地资本主义社会的劳动产品分配应该采取利润、工资和地租相结合的方式进行。
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