刘沅先生理论与实践并重，知行合一，终身实践大学之道，教书育人，悉心裁成后学；遍注群经，务求当于经义；会通三教，尽除门户之见；其及门弟子达数千人，学术教化影响遍及西南各省及大江南北，使孟子后失传之圣学光复于世，其功至伟不亚前圣。他著述甚丰，留有《槐轩全书》等著作存世，传授大学实功（静存动察），育贤才于天下；大兴慈善义举，救孤苦于困厄；如兴办教育、修缮保护古迹（如武侯祠、青羊宫、黄忠墓的恢复与保护）、济困救贫、订正善书、刊刻经书等。先生教书育人，成就斐然，被时人誉为“川西夫子”和“塾师之雄”。入其门者，必有所得；出其门者，必有所成。先生培养的人才，在家为孝子，出门为忠臣，多成为具有道德的乡贤达人。在其伦常教化中，礼乐教化独具特色，借助道教科仪为形式，孔孟之道为内容的“法言坛”，是以实现孔子所主张的“慎终追远，民德归厚”为目的，其实质是依着人情天理、区别于宗教的礼乐教化活动。

第一章刘沅先生的生平事迹
第一节明末迁蜀世居双流
第二节科举登仕辞官为师
第三节偶遇隐士初窥道源
第四节拜师野云修身养性
第五节授徒立说道重儒林
第六节学行可风清史列传
第二章槐轩学说的思想观点
第一节槐轩学说的思想根源
一、上承老孔圣贤圭臬
二、六代书香传承有自
三、师承野云亲修实证
四、精研元典会通三家
第二节槐轩学说的基本观点
一、天理良心一以贯之
二、理气一元静存动察
三、儒道一体三教同源
四、克己复礼尽人合天
五、人皆尧舜道在伦常
六、察势观风法古宜今
七、推仁推爱成己成人
第三章槐轩学说的基本体系
第一节天人性命之学
第二节学术教化体系
一、槐轩全书发明圣学
二、推十巨著明统知类
三、兴教办学传道育才
四、订正善书三教并行
第三节伦常实践体系
一、保护古迹修缮文物
二、慈善公益推仁推爱
三、槐轩医道岐黄真传
四、礼乐感化法言劝喻
第四章槐轩学说的主要贡献
一、疏道脉之源考诸学之变
二、明圣贤之学辟流传之讹
三、取佛老之真斥僧羽之谬
四、阐天良之理明凡圣之路
五、察中西之异通虚实之道
第五章槐轩学说的社会影响
第一节槐轩学说的传播情况
一、川内传播情况
二、川外（含国外）传播情况
第二节学界专家评述槐轩和推十之学
第六章槐轩诗文与名胜古迹
第一节诗词选录
第二节碑文匾联
第三节名胜古迹
一、儒林第（原址现为成都锦江大礼堂）
二、武侯祠
三、黄忠墓
四、青羊宮
五、老君山
附录
清处士刘止唐先生墓志铭
清阳先生传
刘氏世系图
刘沅先生年谱
尚友书塾少学研究班专用功过格
槐轩嘉言选录
槐轩谕学者
《槐轩约言·说道说》
《大学恒解·大学之道》
《下学梯航·学圣人局量》
《豫诚堂家训》注释
《槐轩约言·引蒙》注释
《蒙训》
参考文献
关键词索引
编后记