《浙江省非物质文化遗产代表作丛书：浦江郑义门营造技艺》：
“天开地辟，日吉时良，皇帝子孙，起造高堂（造庙宇、庵堂、寺观则云：仙师架造，先合阴阳）。凶神退让，恶煞潜藏，此间建立，永远吉昌。伏愿荣迁之后，龙归宝穴，凤栖吾巢。茂荫儿孙，增崇产业者。”
而后落槌的同时诵诗曰：
一声槌响透天门，万圣千贤左右分。
天煞打归天上去，地煞潜归地里藏。
大厦千间生富贵，全家百行益儿孙。
金槌敲处诸神护，恶煞凶神急速奔。
唱毕送神，泥水师傅念叨：“酒过三巡，不敢久留圣驾，钱财奉送。来时当献下车酒，去后当酬上马杯。请诸圣各归宫阙。”接着烧黄纸祝文及纸银锭元宝。屋主一边差人将鸡血米撒于石灰线外，避免凶煞进来，并留出台门位置；一边燃放爆竹烟花。
礼毕时辰到，即可动土，宣布营造正式开工，开挖墙脚。待所有墙脚柱脚都开好以后，泥水匠即等待所拣之时辰，砌上第一块石头，谓之“落脚”。落脚时不拜，但需给泥水匠以利市包。如遇天雨，无法继续上作，则在所升基地上放一块石头，以表示已于吉辰落脚，待天晴后再砌。脚是基础，基础不坚则房不固。因此，落脚时忌用曾为各种家具之旧石料，特别是磨盘、石臼、台阶石、路心石等旧石料。磨盘隐喻“风水轮流转”，民间认为磨盘一个甲子也即六十年一圈；石臼“日舂夜捣”，隐喻未来夫妇、婆媳间的口角拌嘴，家庭不和睦；台阶石和路心石“干人踩，万人踏”，做墙脚不坚固，也不吉利。落脚的当天，主人要设宴招待诸匠作，并邀亲友作陪。匠人入席时，浦江本地对座次有明确的规定：铁匠居首，次为石匠、泥水匠、木匠等，不得任意颠倒。俗语说：“木匠让泥水，泥水让石匠，石匠让铁匠，铁匠让烧炭。”至于为何是这样的次序，已无从考证。
打墙
建一些非主体建筑时，打墙一般不择吉日，但如建三间两居头、五间四居头、十三问头或廿四间头等大型房屋时则要择日，连竖门架也得拣吉日良辰。打砌墙壁特别是打第一板墙壁时忌闻哭声，如有哭声最不吉利，要掘掉重打。俗以孟姜女寻夫时曾哭倒长城，故最忌讳。
上梁
上梁，也称“升梁”、“上大梁”，即安放固定脊檩。脊檩是一座房子中最高的木构件，它在人们精神世界中的地位也最高，家人的平安、健康与家族的兴旺发达似乎都维系于此。
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