裴晓睿，北京大学外国语学院教授，博士生导师，教育部文科重点研究基地北京大学东方文学研究中心研瓷员，曾任北京大学诗琳通科技文化交流中心副主任、东南亚文化研究所所长、泰国研究所所长、中国非通用语教学研究会泰语分会会长、泰国法政大学人文学院客座教授。荣获泰国翻译家学会第六届“素林塔拉查”优秀翻译家奖。主要著述：《汉泰词典》、《泰语语法新编》、《印度的罗摩故事与东南亚文学》（合著）、《东方文学史》（合著）；论文“汉文学的介入与泰国古小说的生成”、“印度味论诗学对泰国诗学的影响”等；译著：《泰国文化艺术》（合译）、《幻灭》（合译）等；参编辞书《中国大百科全书（第二版）》、《外国戏剧鉴赏辞典》等。
　　
　　熊燃，汉族，1984年生，湖北武汉人。2002年进入北京大学外国语学院东语系，2006年开始攻读泰国语言文学方向硕士博士连读学位，师从裴晓睿教授。2015年1月获文学博士学位，毕业后留校任教。曾参与“当代外国文学纪事”、“东方现当代文学数据库”等科研课题，并已发表数篇学术文章。曾获得2010年度“教育部博士研究生学术新人奖”。

　　《帕罗赋》是15世纪末-16世纪初问世的文学经典，被誉为“泰国文学宝库中的璀璨明珠”。作品讲述了主人公——青年国王帕罗和敌国的双胞胎公主帕萍和帕芃之间悲壮的爱情故事，歌颂了男女主人公坚贞不屈、视死如归的高贵气节。故事内容感人肺腑、诗文优美隽永，被泰国学者奉为立律诗文学创作的圭皋，同时也得到西方学者的关注和激赏，享有“东方罗密欧与朱丽叶”的美誉。

　　1.文本流变
　　帕罗故事是泰国历代诗人作家所钟爱的题材，在《帕罗赋》之后，出现了多个以它为蓝本的文学作品。
　　《帕罗谕世》（Phra Lo Son Lok）这是一部在北部兰那地区流传的训谕文学作品，以克龙诗体写成。现今最古老的抄本产生于1799年，于1952年被发现，1965年编订出版。作品选取帕罗来到伽龙江畔的夜晚作为背景，先以帕罗作为第一人称叙述了他对母亲和颂国子民的思念，随之借由对随从的训导开始了对世人的劝谕和告诫，对社会各阶层人们的行为准则和道德规范进行了规诫。全诗共由一段介绍性的莱诗和71段克龙诗组成。
　　舞剧剧本《帕罗纳若拉》（Phra Lo Noralak）拉玛三世王时期由玛哈萨迪朋拉塞（Krom Phra Ratchawangbowon Mahasakdipholasep）亲王撰写，1920年由瓦其腊彦皇家图书馆初印发行，之后多次再版。剧本以格伦诗剧的形式写成，其创新之处在于对帕罗中蛊染病的一段情节进行了详尽的刻画，除了罗列出许多疾病的名称之外，还描写了御医诊脉、开方、按摩的细节，增强了表演时的戏剧性效果。
　　《帕罗剧本》（Bot Lakhon Ruang Phra Lo）（之一）大约创作于1888年。由著名剧作家纳腊提巴潘蓬（Narathippraphanphong）亲王撰写，是献给五世王的宫廷剧表演剧本。由于总篇幅过长，分成三段演出，第一段由六幕组成，第二段五幕，第三段六幕。这部剧本最大限度地保留了《帕罗赋》原作中的内容和语言风格。在创作方法上同以往的舞剧剧本有很大的不同，即没有通篇全用格伦诗剧的形式，而是借用西方舞台剧剧本的结构，根据重要的情节分成几个剧幕，以旁白、人物对话推动故事发展，其中不时穿插有唱词。剧本中也吸收了一些民间剧的喜剧因素，以表演的生动性和趣味性见长。
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前言
《帕罗赋》研究综论
《帕罗赋》译文
《帕罗赋》翻译研究
也谈文学翻译中的变异问题
《帕罗赋》中的“情味”
《帕罗赋》中的象征意象
立律体与译文形式初探
泰国诗歌《立律帕罗》——罗王的故事
参考资料和文献
后记