拥有一颗平常心，就不会浮躁，不会焦灼；拥有一颗平常心，就不会高估自己，也不会自甘堕落；拥有一颗平常心，就不会只追求物质的奢华，而把自己的灵魂淹没在如潮的尘海中。因为，更多的时候，生活的真谛不是追求外在的繁华，而是求得内心的平静与安宁。
佛印与苏东坡
据历史记载，苏东坡和佛印是好朋友，佛印出家与苏东坡有很大关系。佛印本是江西饶州府浮梁县人，俗家姓谢名端卿，打小儿学习儒书，很有才气。后来上京赶考，闻苏东坡才名，每与交谈甚是投机，结为莫逆之友。那一年天时大旱，神宗皇帝要到大相国寺设斋，宣扬经典，祈求天降甘露。翰林学士苏东坡接旨充行礼官，主斋。
谢端卿得知后，十分好奇，一定要去一睹龙颜。这一睹不，他竟然被神宗看上了。当时，谢端卿穿着和尚的衣服混进大相国寺，充作捧茶侍者。神宗皇帝见其身材伟岸，面宽耳大气宇不凡，当场赐其法号"佛印"，并令其当日剃度。
苏东坡为这事儿自责了很长一段时间！后来，苏东坡多次规劝其还俗，因谢端卿出家信心坚定，苏大学士只好作罢。
这便是两人的因缘轨迹。
一天，苏东坡到金山寺和佛印禅师打坐参禅，苏东坡觉得身心通畅，于是问禅师道："禅师！你看我坐的样子怎么样？"
"好庄严，像一尊佛！"
苏东坡听了非常高兴。佛印禅师接着问苏东坡："学士，你看我坐的姿势怎么样？"
苏东坡从来不放过嘲弄禅师的机会，马上回答道："像一堆牛粪！"
佛印禅师听了也很高兴！禅师被喻为牛粪，竟毫不反驳，苏东坡心中以为赢了佛印禅师，于是逢人便说："我今天赢了！"
消息传到他妹妹苏小妹的耳中，妹妹就问道："哥哥！你究竟是怎么赢了禅师的？"
苏东坡眉飞色舞、神采飞扬地如实叙述了一遍。苏小妹天资超人，才华出众，她听了苏东坡自鸣得意的叙述之后，正色地说："哥哥！你输了！禅师的心中如佛，所以他看你如佛，而你心中像牛粪，所以你看禅师才会像牛粪！"事实上，心中有佛即是佛。
苏东坡哑然，方知自己禅功不及佛印禅师。
禅，不是知识，是悟性；禅，不是巧辩，是灵慧。
之后，苏东坡因反对王安石变法，被贬到地方出任闲职。一日，自觉修持有得，颇为得意，率性撰诗一首，即刻派书僮过江，送给佛印禅师。诗云：稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。"八风"是指世人所遇到之"称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐"等八种境遇，均能影响常人之情绪、心性，所以比之为"八风"。诗的意思是说他已能不为"八风"所动，能够一心修禅。
佛印禅师从书僮手中接过一看，随即拿笔批了两个字，就叫书僮带回去。
苏东坡以为禅师一定会欣赏自己修行、参禅的进步，急忙打开，只见上面仅写着"放屁"两个字，不禁大怒，立即乘船过江找禅师理论。船快到金山寺时，远远看到山门上新贴的一幅对联：八风吹不动，一屁过江来。
苏东坡一看猛地醒悟，一被人讥讽诱惑就恼怒了，自己还是不能做到八风不动呀，惭愧不已，当即拨船回去了。这就是"八风吹不动，一屁过江来"的禅门公案。
生活中遇到八风不动心，保持自己做人做事原则实在难能可贵，唯此，才有成功的希望；但多数人抵抗八风的定力极弱，轻易就会放弃自己原来的计划。
求佛之道：
心中有佛即是佛，心地光明无处不光明。正如一句谚语所说的那样：心中有阳光的人才能播撒阳光。人间至乐之境，乐不在外而在心。心以为乐，则是境皆乐；心以为苦，则无境不苦。心中有佛，则佛以至。
一辑 求官：官场的舍与得
二辑 求财：取之有道，用之有度
三辑 名利场：明哲保身，静以致远
四辑 求色：色不迷人人自迷
五辑 求健康：拥有一颗平常心
六辑 求自己：自己就是一座无尽的宝藏
七辑 求一切：菩恶到头终有报，修身养性才健康
