现代性不可避免地使黔山大壑中的各民族艺术地受到冲击,中国正在经历西方曾经经历过的那个“怀着乡愁的冲动,四处寻找家园”(诺瓦利斯)的世纪,贵州大数据的研发、高铁的开通、工业强省的战略等,都使深山大壑不再成为保存自身民族文化的屏障,许多文化注定会失去,这也是现代性的宿命。对于中国的文化乡愁来说,不应只是汉民族的文化,少数民族的文化艺术不单是本民族的文化记忆,也是整个中国文化的构件。因为这些少数民族文化本身就是在不断吸收汉族和各兄弟民族文化之后融合的结果,诸如侗戏等就是典型案例。因而,《黔山秀水中的乡愁:贵州民族民间艺术研究》对于贵州本土艺术的整理和研究,其意义不止于学术研究,是当今中国乡愁失落的诉求与找寻。
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