第二章 羌族文化教育的价值导向
教育是一种培养人的社会实践，是一种社会文化现象，更是一种文化过程，担负着文化的继承和发展、传递与创新的任务，具有承先启后的重要作用。只有保持民族文化的多样化，教育的多样化才可能实现；只有教育呈现出多样化，人的个性和创造力才能真正得到提升。而保持和传承各民族的优秀传统文化，教育才能具备无穷的发展潜力和原动力．教育与文化的关系是互为依存、互为促进的关系，多元文化无疑是民族教育的主要源泉，民族教育也是多元文化保留、延续、发展、功能释放和创新的重要载体。但是，民族教育对于文化是有选择的，不论在历史发展的哪一个阶段，这种选择一直受到了特定社会的历史形态及时代背景的影响。从文化发展史卜看，中华民族历史上就是一个“多元一体”的文化格局，多元文化与主流文化共存于一个整体社会中。因此，我国民族教育应当体现“多元一体教育”的理念利实践。
多元一体的教育理念是，每个少数民族成员在经过民族教育之后，既有本民族的文化要素，又能融入主流文化中获得更多的社会发展和参与机会。但是现今的一个事实是，更多的少数民族成员在学校教育中接受的是主流文化，本民族的文化要素在更新的一代人身卜正在消失或已经消失。这种结果显然不符合民族教育的初衷。在漫长的历史长河中，古老的羌族和其他兄弟民族一起共同孕育了悠久、灿烂、辉煌的中华民族文化，在这漫长的历史进程中，羌族也形成自身相对完整的文化体系并且延续至今，可以说，羌族文化既是羌族赖以生存和发展的依托和动力，又是中华民族文化中不可或缺的宝贵财富。面对现代化和全球化的浪潮和冲击，一方面是现代的主流文化对少数民族文化的冲击，另一方面是多元文化教育理念下的民族文化的自我保护。在教育领域，民族文化更是一个需要充分考虑的特殊因素，这不仅是由民族教育与民族文化的关系决定的，更是民族成员的情感和价值决定的。在民族教育事业的发展中，民族文化成为十分重要的政策焦点、学术热点。正因为这样，我国政府和家学者历米重视民族教育与民族文化的关系问题，并把民族教育作为传承民族文化的重要途径，把民族文化作为民族教育的重要内容。
在我国，无论是从少数民族构成、宗教信仰、风俗民情、语言差异等方面来看，还是从民族分布、地域差别、阶层差别、职业差别等方面来看，都凸显文化的多样性和多元性。伴随着我国三十余年的改革开放，相对隔绝的不同群体出现大迁移，不同层面的文化面临大碰撞，再加上我国百年来的多元一体文化大格局，使我国形成了比西方社会更加丰富多彩的多元文化“同台演出、同台竞技”现象。而教育的文化本质属性使民族教育中各个方面无一不打卜文化的“烙印”。一方面是多元文化不断地渗透和融合到民族教育过程中，另一方面民族教育程度不同地传承者、作用着这些多元文化。可以说，文化的多元性已经成为当代社会发展的主题之一，也成为民族教育改革与发展最为重要的背景之一。
……
展开
