导言:重建巴别塔
第一章 苦难意识与浪子情怀
一、苦难:书写诞生的迷宫
二、浪游:哲学本文的未来
三、永恒在场的传统与思想的欺罔形式
第二章 海德格尔、德里达论哲学与诗
一、回归的步伐
二、文本机器
第三章 启示经典无限可能的未来
一、解构论的文化背景和现实语境
二、德里达的书写姿态与阅读策略
三、德里达的文学观和文本观
四、解构的优势与极限
五、解构的旅行
第四章 “延异”探微
一、“延异”诞生的文化与思想语境
二、“延异”的言说方式和基本蕴涵
三、“延异”的语源学考索和分离解析
四、延异:来自形而上学史的“解一形而上学”元素
五、类似概念的家族
六、“延异”与文学批评
七、延异:“在场形而上学”的衰落与“他者伦理”的崛起
第五章 铭刻在记忆中的许诺
一、哀悼的修辞学
二、向幽灵们承诺——不可确定的责任
三、来自灰烬的启示语调——最后的诺言
第六章 解构:文学与伦理学
一、文学与伦理:一些可能的关系
二、解构之后,伦理是否可能?
三、文学伦理:如何发生?何种伦理?
四、书写:一种特异的签名
五、阅读——一种责任性的回应
六、最低限度的共同体:文学伦理性的理想境界
第七章 解构的剩余物
一、解构及其转向
二、剩余或者本源:亚伯拉罕精神
三、期待弥赛亚
四、不可解构的正义
第八章 身体革命的经与纬
一、“制造天使的机器”
二、“人体形上学的蹉跎之神”
三、伦理荒野的和谐革命
四、消逝的肉体
五、悲情的圣体
第九章 西方文化浪子在汉语语境中的历险
一、他人注视下的汉语文字之现代命运
二、解构论视野下的汉语文字魅力
三、解构论在汉语文化中的回响
第十章 虚空的狂欢
一、“非哲学”的思者
二、“恒在无限”的虚拟化
三、“黑色神话学”:非始之源
四、语言——不是存在的家园
五、走出虚空的狂欢
第十一章 审美意境到爱感图景
一、体验美学的大限与挽歌
二、血肉根相与历史理性消长的节奏
三、伦义与逻各斯——恒在无限性的威压
四、别一种自恋——爱感图景的本质直观
附录
附录一 现代性地平线上的三颗救赎之星——本雅明、施米特和海德格尔的灵知主义精神探略
附录二 存在之外的上帝——让一吕克·马利翁与现象学神学转向
附录三 作为幻影,友爱归来——《生产》第二辑读后
附录四 主要著述选编
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