就文学理论批评的历史实践而言，赵树功编著的《浙东文学理论史要》的构建不是随意的命题，而是有着坚实的依托。这主要体现在以下几个方面：
　　首先，浙东一带从汉代至近代，文学理论批评队伍庞大，名家硕儒辈出。
　　其次，文学理论批评的对象囊括了所有的古代文学体裁；理论批评体式完备，诗话、词话、赋话、曲话、文话，以及小说、文章、戏曲、诗歌、时文的评点均非常齐备。诗话之中又包含诗说、诗问、诗品等形式。再次，浙东文学理论批评对其他地区的文学理论批评以及文学流派产生了巨大影响。

导言
第一章 汉魏六朝至唐代浙东文学理论批评
概论
第一节 王充《论衡》
第二节 谢灵运的“托之有赏”与“会性通神”说
第三节 唐代浙东文学理论批评
第二章 宋代浙东文学理论批评
概论
第一节 保暹《处囊诀》的理论开拓与宋初崇儒论
第二节 宋代浙东理学家的文学理论批评与禅悟论诗
第三节 浙东学派初创之际的文学理论批评
第四节 陆游、戴复古的文学理论批评
第五节 永嘉四灵的苦吟理论与宋末唐体宋体之争
第六节 宋代浙东从传统诗教延伸出的文学理论
第七节 宋代浙东文章 论
第八节 宋代浙东词论
第三章 元代浙东文学理论批评
概论
第一节 对宋末文风的反思及兴亡语境对文学理论的建构
第二节 元代浙东理学之士的文学理论批评
第三节 元代浙东诗话
第四节 杨维桢的情性理论
第五节 陈绎曾的古文系统建构论与养气论
第六节 元代浙东乐府论
第四章 明代浙东文学理论批评
概论
第一节 明初浙东诸儒的文学理论批评
第二节 明代浙东文统论
第三节 胡应麟《诗薮》
第四节 性灵理论的开拓者：徐渭、孙鑛、屠隆
第五节 晚明浙东文学理论批评
第六节 明代浙东曲学理论批评(上)
第七节 明代浙东曲学理论批评(下)
第八节 明代浙东小说理论批评
第五章 清代浙东文学理论批评
概论
第一节 明末清初浙东学派文学理论批评
第二节 章 学诚的文学理论批评
第三节 清代浙东法度论
第四节 清代中后期浙东的经典诗学理论话题解读
第五节 以《闲情偶寄》为主的清代浙东曲论
第六节 清代浙东小说理论批评
余论
主要参考文献
索引