《科举与传播：中国俗文学研究》：
在凹处和中间的方孔部分，也因为有铜绿而呈暗绿色。笔者儿时常与同伴们在城墙上的泥土中拾得铜钱，它们就是暗绿色的。经过小伙伴们打磨，一枚枚铜钱才变成黄灿灿的。第二，青钱，专指用青铜作为原料而铸造的铜钱。《杜诗详注》卷九杜甫《北邻》诗：“明府岂辞满，藏身方告劳。青钱买野竹，白帻岸江皋。爱酒晋山简，能诗何水曹。时来访老疾，步屎到蓬蒿。”由于青铜较之黄铜质地更为坚硬，经久耐磨，因而实际铸造的铜钱，青铜钱远比黄铜钱多。第三，青钱，指青苗钱。苏轼《山村五绝》之四：“杖藜裹饭去匆匆，过眼青钱转手空，赢得儿童语音好，一年强半在城中。”在宋代青钱主要指青苗钱。王安石变法，在广大的乡村实行青苗法，用铜钱来预先支付购粮款。顺便说，青苗钱这一名称并非起于王安石变法。早在唐代后期，就已经有青苗钱了，它指土地附加税。安史之乱后，军费大增，京城百官俸钱减耗。为了对付这种局面，唐朝于唐德二年（764）开征青苗钱，用来补充百官课料，由青苗使主管征收。铜钱在民众的生活中广泛使用，也就与民问风俗和民间信仰结下了不解之缘。
就民间风俗而论，有许多谚语和歌谣直接谈到钱。人们还根据铜钱的形象，将钱戏称为“孔方兄”。就民间信仰而论，钱作为一种特殊的物品，被人们当做具有意志的活物而加以崇拜。人们拜钱为神，从而形成一种特殊的拜物教，或可名之为拜钱教。唐·欧阳询撰《艺文类聚》卷六六录晋，鲁褒《钱神论》：“钱之为言泉也。百姓日用，其源不匮，无远不往，无深不至。京邑衣冠，疲劳讲肄，厌闻清谈，对之睡寐，见我家兄莫不惊视。钱之所佑，吉无不利。何必读书，然后富贵？由是论之，可谓神物。”
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